Homilía de la fiesta del Bautismo de Jesús
Homilía del Domingo de la Epifanía del Señor
ESPECIAL DE NAVIDAD
y la Palabra estaba junto a Dios,
y la Palabra era Dios.
Con motivo de las fiestas navideñas, compartimos nuestras publicaciones relacionadas a este tiempo litúrgico, para ello acceda a cada enlace:
Navidad
TEOLOGIA LITURGICA PARA AGENTES DE PASTORAL
PARA
AGENTES DE PASTORAL
Nota previa
La renovación promovida por el Concilio Vaticano II empezó su “vida pública” con la Constitución sobre la Sagrada Liturgia. Medio siglo más tarde, percibimos que a la mayoría de fieles se les transmitió lo más externo del documento, lo que ha dado pie a innumerables discusiones sobre ritos y rúbricas, dejando de lado su más profundo sentido, la teología litúrgica.
He conseguido un ejemplar del pequeño libro en que el padre Sánchez-Arjona condensó lo mejor de la investigación para sus clases en el Seminario de Cusco. 52 páginas a doble cara, formato 13.5 x 18 cm., papel obra, editado por Apostolado de la Prensa S.A. Difundir su contenido lo consideramos un gran servicio para los agentes pastorales, cumpliendo el deseo del autor, tal como reza el subtítulo. El medio a utilizar no serán el papel y la tinta, sino la virtualidad.
El blog Formación Pastoral para Laicos acoge la difusión libre de “TEOLOGÍA LITÚRGICA para agentes de pastoral” con la certeza de estar haciendo un servicio en espíritu de sinodalidad, compartiendo elementos fundamentales para la profundización de la vida bautismal.
PRESENTACIÓN
La III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Puebla de los Ángeles (México, 1979), comprobó que en Latinoamérica no se daba a la pastoral litúrgica la prioridad que le corresponde dentro de la labor apostólica de la Iglesia; por eso recomendaba un renovado esfuerzo pastoral orientado por la teología litúrgica nacida del Vaticano II (901, 916 - 918).
Entre las conclusiones del Documento de Puebla en torno a la liturgia se lee la siguiente: "Promover la formación de los agentes de pastoral litúrgica con una auténtica teología, que lleve a un compromiso vital" (942).
No es fácil encontrar en el Perú una obra en la que se exponga brevemente las líneas de la teología litúrgica del Concilio Vaticano II. Esta laguna me ha animado publicar estas páginas, que, tal vez puedan ayudar a los párrocos y a otros agentes de pastoral en la formación de grupos de reflexión litúrgica en las parroquias y en otros centros pastorales.
Voy a explicar los principios teológicos sobre los cuales la Constitución Sacrosanctum Concilium [SC] fundamentó su reforma de la Sagrada Liturgia. Como es sabido, el Concilio no intentó hacer una teología litúrgica completa, sólo tomó aquellos principios teológicos que consideraba más importantes para sus fines pastorales.
La SC expone estos principios teológicos muy brevemente en el primer capítulo (n. 1-13) que para mayor claridad los resumo en las siguientes proposiciones:
1a. En todo misterio litúrgico de la Iglesia los fieles tienen un encuentro religioso con el Señor Jesús, que se hace presente en la comunidad cultual a través de los símbolos litúrgicos.
2a. En el tiempo que va de la Ascensión a la Parusía el hombre pecador necesita un contacto real, empírico-corporal, aunque sacramental, con Jesús Resucitado para conseguir la salvación religiosa, que es apertura a Dios y al hombre imagen de Dios.
3a. Todo misterio litúrgico tiene una dimensión dialogal, pues en él actúan Cristo, la Iglesia y cada uno de los fieles, que participa en la celebración cultual.
4a. La dinámica de la acción litúrgica arrastra a la comunidad de los fieles a dar culto a Dios por Cristo en el Espíritu Santo.
5a. El misterio litúrgico envía a la vida cotidiana para cristianizarla y la vida cristiana cotidiana anhela de nuevo volver al misterio litúrgico.
A manera de apéndice añadiré una serie de temas de estudio modelos para ayudar a los grupos de reflexión litúrgica al análisis de las diversas celebraciones a la luz de estos principios teológicos del Vaticano II.
ORACIÓN DE AÑO NUEVO
Dios lleno de amor,
Te damos gracias por este año pasado
con sus momentos positivos y sus momentos más difíciles.
Te agradecemos el amor que hemos recibido de la familia y de los amigos
Y por los éxitos que hemos tenido en el trabajo y en casa.
También te agradecemos los momentos difíciles.
Los momentos en los que luchamos;
los momentos de desafío; los momentos de incertidumbre;
los momentos en que hemos tenido miedo
por nuestra seguridad y por la de nuestros seres queridos;
los momentos en que perdimos a nuestros seres queridos.
Mientras esperamos el próximo año,
pedimos Tu gracia y bendición.
Danos salud y fuerza;
danos fe y esperanza.
Envíanos Tu Espíritu.
Danos paz con las decisiones que tomamos.
Concédenos alegría al mirar hacia adelante y discernir el futuro.
Sobre todo, danos el amor que nos guiará
a través de cualquier desafío que nos encontremos.
Ayúdanos a caminar uno al lado del otro con paciencia y perdón,
poniendo nuestras manos en las manos de Tu Hijo Jesús.
Él nos guía y nos fortalece.
Él siempre está a nuestro lado.
Nos da esperanza.
Nos ayuda a ver, más allá del pequeño “ahora”,
un panorama más grande y un sueño más amplio.
El sueño imaginado para nosotros por Ti, nuestro Padre.
Tú que vives y amas
por siempre y para siempre.
AMÉN.
FUENTE:
https://www.jesuits.global/es/2020/12/30/oracion-de-ano-nuevo/
Ofrecimiento Diario - Orando con el Papa Francisco en el mes de ENERO 2025: Por el derecho a la educación

junto al Corazón de tu Hijo Jesús,
que se entrega por mí y que viene a mí en la Eucaristía.
Que tu Espíritu Santo me haga su amigo y apóstol,
Pongo en tus manos mis alegrías y esperanzas,
en comunión con mis hermanos y hermanas de esta red mundial de oración.
Padre Nuestro…
Ave María...
Gloria...
Amén
VÍA PACIS - Quinta Contemplación: Los pastores de Belén.
QUINTA CONTEMPLACIÓN
LOS PASTORES DE
BELÉN
(Lucas 2, 8 – 12)
Canción de Adviento:
Lector:
En el principio la Palabra existía y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra
era Dios.
Todos:
Y la Palabra se hizo carne y puso su morada entre nosotros.
LECTURA BÍBLICA: del Evangelio según San Lucas
2, 8 -12
En la región había pastores que vivían en
el campo y que por la noche se turnaban para cuidar sus rebaños. Se les
apareció un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de claridad. Y
quedaron muy asustados. Pero el ángel les dijo: 'No tengan miedo, pues yo vengo
a comunicarles una buena noticia, que será motivo de mucha alegría para todo el
pueblo: hoy, en la ciudad de David, ha nacido para ustedes un Salvador, que es
el Mesías y el Señor. Miren cómo lo reconocerán: hallarán a un niño recién
nacido, envuelto en pañales y acostado en un pesebre.
LECTURA ESPIRITUAL: Papa Francisco: Carta
Apostólica “El Hermoso signo del Pesebre” sobre el significado y el valor del
nacimiento, Roma, 1 diciembre 2019
4. Me gustaría ahora repasar los diversos
signos del belén para comprender el significado que llevan consigo. En primer
lugar, representamos el contexto del cielo estrellado en la oscuridad y el
silencio de la noche. Lo hacemos así, no sólo por fidelidad a los relatos
evangélicos, sino también por el significado que tiene. Pensemos en cuántas
veces la noche envuelve nuestras vidas. Pues bien, incluso en esos instantes,
Dios no nos deja solos, sino que se hace presente para responder a las
preguntas decisivas sobre el sentido de nuestra existencia: ¿Quién soy yo? ¿De
dónde vengo? ¿Por qué nací en este momento? ¿Por qué amo? ¿Por qué sufro? ¿Por
qué moriré? Para responder a estas preguntas, Dios se hizo hombre. Su cercanía
trae luz donde hay oscuridad e ilumina a cuantos atraviesan las tinieblas del
sufrimiento (cf. Lc 1,79).
Merecen también alguna mención los
paisajes que forman parte del belén y que a menudo representan las ruinas de
casas y palacios antiguos, que en algunos casos sustituyen a la gruta de Belén
y se convierten en la estancia de la Sagrada Familia. Estas ruinas parecen
estar inspiradas en la Leyenda Áurea del dominico Jacopo da Varazze (siglo
XIII), donde se narra una creencia pagana según la cual el templo de la Paz en
Roma se derrumbaría cuando una Virgen diera a luz. Esas ruinas son sobre todo
el signo visible de la humanidad caída, de todo lo que está en ruinas, que está
corrompido y deprimido. Este escenario dice que Jesús es la novedad en medio de
un mundo viejo, y que ha venido a sanar y reconstruir, a devolverle a nuestra
vida y al mundo su esplendor original.
5. ¡Cuánta emoción debería acompañarnos
mientras colocamos en el belén las montañas, los riachuelos, las ovejas y los
pastores! De esta manera recordamos, como lo habían anunciado los profetas, que
toda la creación participa en la fiesta de la venida del Mesías. Los ángeles y
la estrella son la señal de que también nosotros estamos llamados a ponernos en
camino para llegar a la gruta y adorar al Señor.
«Vayamos, pues, a Belén, y veamos lo que
ha sucedido y que el Señor nos ha comunicado» (Lc 2,15), así dicen los pastores
después del anuncio hecho por los ángeles. Es una enseñanza muy hermosa que se
muestra en la sencillez de la descripción. A diferencia de tanta gente que
pretende hacer otras mil cosas, los pastores se convierten en los primeros
testigos de lo esencial, es decir, de la salvación que se les ofrece. Son los
más humildes y los más pobres quienes saben acoger el acontecimiento de la
encarnación. A Dios que viene a nuestro encuentro en el Niño Jesús, los
pastores responden poniéndose en camino hacia Él, para un encuentro de amor y
de agradable asombro. Este encuentro entre Dios y sus hijos, gracias a Jesús,
es el que da vida precisamente a nuestra religión y constituye su singular
belleza, y resplandece de una manera particular en el pesebre.
ORACIÓN: MARÍA DE
LA ESPERANZA
María de Nazareth, madre de nuestro Señor,
compañera de nuestras marchas, ven a visitarnos, quédate con nosotros. Te
necesitamos, madre buena, vivimos tiempos difíciles,
atravesamos bajones, tenemos caídas, nos
agarra la flojera, nos inmoviliza la apatía, nos indigna la injusticia y la
indiferencia de muchos.
María, Virgen de la Esperanza. Contágianos
tu fuerza, acércanos el Espíritu que llena tu vida. Ayúdanos a vivir con
alegría, a pesar de las pruebas y las cruces que encontramos en el seguimiento de
tu hijo. Que no nos desaliente la lentitud de los cambios, que las espinas de
la vida no nos ahoguen la semilla del Evangelio. Que no perdamos la utopía, madre
buena, de creer que es posible otro mundo y otra sociedad. Que no bajemos los
brazos en la lucha por la justicia y en la práctica de la solidaridad.
Que no se enturbie nuestra mirada, al
punto que no veamos la luz del Señor que nos acompaña siempre, que camina a
nuestro lado, que nos sostiene en los momentos duros.
María, tu creíste y te jugaste la vida. Y
no te fue fácil. También pasaste tiempos de incertidumbre, de no entender las
cosas que pasaban, de sufrimiento y soledad. Y saliste adelante, con buen ánimo
y entrega. Nos enseñaste con tu ejemplo que para dar vida hay que entregar la
vida, todos los días, en las buenas, y en las malas, y en las más o menos.
Siendo una muchacha, estando comprometida,
corriste el riesgo de decir sí al plan de Dios. Confiaste en El y el sueño de
Dios se hizo realidad.
Madre, en nuestros días Dios sigue
soñando. Su Reino de hermanos está muy lejos de ser realidad. Y nos pide, como
a ti en Nazareth, que demos lo mejor de nosotros para ayudarlo a realizar su
Proyecto. María, ¡cómo cuesta decirle sí al Señor! Cómo cuesta decir sí más
allá de las palabras, decir sí con los hechos, con actitudes, con gestos... ¡con
la vida!
Enséñanos a esperar en el Señor, a confiar en su palabra, a dejarnos guiar por su Espíritu, a llenarnos de su buen humor y alegría. Enséñanos a escuchar su voz, en la realidad de todos los días, en el sufrimiento de tantos, en las ansías de liberación y cambio, en la sed de justicia de las mayorías. Enséñanos a orar para no perder la Esperanza y para darle raíces sólidas. Enséñanos a orar para discernir donde poner los esfuerzos y descubrir nuestro lugar y misión. Enséñanos a orar para no desalentarnos en las dificultades y contratiempos.
María, camina cerca nuestro, acompáñanos madre buena, fortalece nuestra esperanza para que sea el motor de nuestra entrega, el pozo donde beber para seguir, el refugio donde descansar y retomar fuerzas. Anuda nuestra esperanza al proyecto del Padre. Danos firmeza y hasta terquedad para seguir adelante.
Llena nuestros corazones de la esperanza que libera para vivir el amor solidario. Lo que se espera se consigue con esfuerzo, con trabajo y con la vida. Nos confiamos en tus manos para que nos hagas fuertes en la fe comprometidos en la solidaridad y firmes, muy firmes, en la Esperanza del Reino. Así sea.






