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Sectas en Latinoamérica: Conclusiones generales


Las Sectas
en
Latinoamérica


60º Parte


P. Ignacio Garro, S.J.

Profesor del Seminario Arquidiocesano de Arequipa, ex profesor del Seminario de Trujillo.



Una vez que hemos expuesto algunas de las sectas protestantes y de los NMR nos toca sacar alguna conclusión práctica.

Al comienzo de la exposición veíamos el problema de las Sectas y de los NMR como una amenaza o como un desafío. Las dos perspectivas son reales, y se pueden afrontar con lucidez y valentía.

Amenaza, porque realmente están amenazando la integridad de la fe cristiana de tantos hermanos nuestros católicos, (8.000 fieles católico que diariamente se pasan a las filas de las sectas o de los NMR), que por falta de preparación o de atención o de vivencia auténtica cristiana abandonan su fe católica y se pasan a las sectas.

Desafío, porque en Latinoamérica, hace 50 o 60 años en la Iglesia Católica, se vivía la fe católica con paz y no había una amenaza seria en la vida doctrinal de los fieles católicos; ahora tenemos un gran reto con las sectas y los NMR. Desafío que no nos debe de llevar ni a apresurarnos incontroladamente en una actividad pastoral apresurada, o a la defensiva, ni tampoco dejar pasar el tiempo sin hacer nada por mejorar la actual situación. Es preciso tomar conciencia de la gravedad del problema y ver las posibles soluciones correctas.

Acerca de las Sectas protestantes, propiamente hablando, tenemos que tomar conciencia del problema real y saber instruir, guiar y formar más profundamente al pueblo de Dios en su fe cristiana y a la vez debemos de saber qué son las sectas, quién la ha fundado, cuáles fueron sus orígenes, cuál es su doctrina, su visión de Dios, de Cristo, del hombre, etc. Una vez que tomemos en serio el problema de las sectas protestantes y de los NMR, y sabiendo bien quienes son y cómo trabajan, estaremos capacitados para poder orientar al pueblo de Dios y ver cómo nos defendemos de su proselitismo y frenamos su expansión.

Con los NMR es necesario discernir los diversos niveles de religiosidad verdadera y auténtica de este tipo de movimientos. Las sectas pseudocristianas, habrá que desenmascarar sus falsos planteamientos (Niños de Dios, Moonitas); con las sectas orientales, (Hare Krihsna, Mahikari) habrá que conocer bien sus doctrinas y sus prácticas religiosas, para prevenir posibles engaños y que no se dé el posible cambio. En los NMR como, Nueva Era y Gnósticos etc., todo ese mundo esotérico, sincretista, misterioso, ocultista etc., hay que conocer bien sus doctrinas para descubrir sus falsas filosofías. Con la masonería, rosacruces, espiritistas, teósofos, etc., habrá que estar alerta cuando dicen, con sentido proselitista, que es posible ser católico y masón, católico y rosacruz, católico y espiritista, y teósofo. No es cierto, si una persona es católica y quiere pertenecer a algunos de los movimientos o asociaciones antes mencionadas se acaba abandonando la fe cristiana y se pone en peligro la fe cristiana y por lo tanto su salvación eterna. A lo largo de esta exposición ya ha quedado claro cuál es la postura de la Iglesia Católica.

A toda esta amplia problemática de las sectas protestantes y de los NMR hay que responder con preparación, lucidez, con estudio serio y prepararnos con profundidad y saber afrontar la nueva evangelización como nos lo pide el papa J. Pablo II, en la XIX Asamblea del CELAM celebrada en 1983 en Haití, cuando propuso para el continente de AL una NUEVA EVANGELIZACION, nueva en su ardor, nueva en sus métodos, nueva en su expresión. Es a partir de estas directrices orientadoras del Papa J. Pablo II desde donde tenemos que responder al problema de las Sectas y de los NMR.

Nueva Evangelización: es la respuesta de la Iglesia Católica a la realidad pastoral, a la situación religiosa y social de Latinoamérica, y uno de los problemas más graves, entre otros, es este de las Sectas y los NMR.

Nueva en su ardor: con nuevo celo apostólico, hay que retomar como tarea principal recuperar el sentido de evangelizar las culturas, el mundo del trabajo, la familia, la cultura, denunciar las situaciones de injusticia, etc. Requiere tener un sentido más amplio de nuestra Misión apostólica en el medio ambiente en que vivimos. Parroquias, Movimientos o Grupos apostólicos, la educación en colegios católicos, la pastoral social, las Universidades, etc. Todo ello con un nuevo ardor apostólico y con deseos sinceros de dar a conocer a todos los hombres el misterio de Dios manifestado en Cristo.

Nueva en sus métodos: Hay que retomar el celo apostólico con nuevos métodos de evangelizar. Como tarea principal y urgente tenemos que volver a la Catequesis bien planificada y que llegue a los diversos niveles de la vida cristiana, es decir a la enseñanza básica de nuestra fe católica. El Catecismo para aprender qué es lo que creemos (Credo), cómo lo practicamos (moral y costumbres), cómo lo oramos (Oración, piedad, devoción), como lo celebramos (Liturgia y Sacramentos), cómo lo vivimos (caridad fraterna).

En esta área de nuevos métodos podemos incluir la enseñanza de los grandes acontecimientos de la Historia de la Salvación. La Creación, El pecado Original, Abraham, el padre en la fe, Isaac y las doce tribus de Israel, la estancia opresora en Egipto, Moisés y el Éxodo, la conquista de la tierra prometida, David, y por fin, Jesucristo el Mesías de Dios, el Revelador del Misterio de Dios Padre; el Redentor, cómo realizó la redención, la Iglesia como sacramento de salvación y continuadora de la obra de Cristo, la Escatología, donde se explica el sentido final y último de toda la creación y de la redención.

También tenemos que impartir cursos sencillos pero bien llevados sobre estudios de la Biblia, a la luz de la revelación la Tradición y el Magisterio de la Iglesia para evitar lecturas e interpretaciones subjetivas y erróneas de la Biblia. Cursos de Introducción a la Biblia: qué es inspiración, la canonicidad de los libros revelados, géneros literarios, la hermenéutica, la exégesis, etc. Todo ello para que haya una comprensión e intelección de la Biblia como libro de la revelación que nos da a conocer el Misterio de Dios, manifestado en Cristo y que continúa en su Iglesia.

Hay que impartir cursos de Dios Uno y Trino, Dios creador, Cristología, quién es la persona de Cristo, Soteriología: cómo realizó su misión salvífica, sobre todo a la luz del Misterio Pascual, Eclesiología, Escatología, Cursos de Liturgia y Sacramentos. Cursos de Pastoral y vocación misionera de la Iglesia, etc. En la dimensión con la realidad social, debemos impartir Cursos de Doctrina Social de la Iglesia para orientar al laicado en su misión de evangelizar las realidades terrenas a la luz de la fe y de la vivencia cristiana.

Nueva en su expresión: Aquí entra toda la capacidad educadora y mistérica de la Liturgia, enseñar cómo a través de todo el Año Litúrgico tenemos la oportunidad de poder educar al pueblo de Dios en la vida cristiana en el seguimiento de Cristo. Por medio de la liturgia poder canalizar toda esa fe y piedad devota del pueblo de Dios: la religiosidad popular manifestada con sencillez y alegría de nuestro pueblo en procesiones, fiestas patronales, etc., saberlas canalizar para mayor gloria de Dios.

Esta nueva expresión también debe de darse en nuevas formas de vida fraterna en las parroquias, grupos apostólicos, obras educativas, obras sociales, culturales, cofradías, etc. Que la gente sencilla se sienta acogida, comprendida, estimada en la iglesia con sus sanas costumbres y saberlas llevar a una mayor profundización, respetando su idiosincrasia. Que todos los grupos sociales sientan que en la Iglesia hay un lugar para ellos. A nivel de vida social cristiana, denunciar las injusticias y abusos que se puedan en cualquier aspecto de la vida. Así seremos luz que brilla en las tinieblas.

Finalmente: La Iglesia Católica, siguiendo los Documentos de la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, en Santo Domingo, debe de predicar y presentar a Jesucristo como Evangelio del Padre, vivir a Jesucristo como Evangelizador viviente en su Iglesia, y finalmente dar a conocer a Jesucristo como Vida y Esperanza de América Latina. La Iglesia Católica debe dar a conocer al mundo la verdad sobre el Misterio de Dios, la verdad sobre el Misterio de Cristo, la verdad sobre el Misterio de la Iglesia, como luz de las naciones, y la verdad sobre el Misterio del hombre, creado, en Cristo, a imagen y semejanza de Dios. Así cumplimos con la voluntad de Dios en su Hijo Jesucristo y esperamos su Segunda Venida para gozar eternamente de su gloria.



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Agradecemos al P. Ignacio Garro S.J. por su colaboración.





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Sociedades Secretas: Fraternidad Rosacruciana


Las Sectas
en
Latinoamérica


59º Parte


P. Ignacio Garro, S.J.

Profesor del Seminario Arquidiocesano de Arequipa, ex profesor del Seminario de Trujillo.



3. FRATERNIDAD ROSACRUCIANA

Esta es una rama de rosacruces fundada en Estados Unidos por el teósofo alemán llamado Max Heindel (fallecido en 1919). Hay varias fraternidades rosacrucianas en América Latina.

1.- ORGANIZACION

La Fraternidad Rosacruciana de Max Heindel dicen que su finalidad es trabajar por hacer realidad lo siguiente:

1.- Realizar una reforma universal religioso-social tendente a la elevación espiritual del hombre

2.- Una humanidad mejor, más fraterna y humanitaria

3.- Conseguir la paz universal y una religión internacional.

El discípulo de esta fraternidad rosacruciana comienza asimilando, casi siempre por correspondencia, el folleto "El Dominio de la Vida", folleto que se divide en 12 lecciones perfectamente estructuradas, las va recibiendo semanalmente.

Curso preliminar de Filosofía Rosacruz:

En las Fraternidades rosacruces de Max Heindel recibe textos de su libro principal llamado: "Concepto Rosacruz del Cosmos", con 459 páginas, repartido también en 12 lecciones.

Estudiante regular:

Durante el período de dos años, el estudiante recibe cada mes una carta y una lección.

Estudiante probacionista:

Recibe instrucciones especiales mediante cartas y lecciones mensuales y también "durante el sueño", que duran por lo menos cinco años. Es entonces cuando se le inicia en los secretos de los "mundos suprafísicos".

Discípulo:

Es preparado sistemática y regularmente para la iniciación rosacruciana bajo la dirección de los Hermanos Mayores de la Orden, que le darán instrucciones individuales y absolutamente secretas.

Hermano Laico:

Estos viven en diferentes partes del mundo occidental y reciben una o más iniciaciones rosacrucianas en Escuelas de Misterios Menores. "Son capaces de abandonar conscientemente su cuerpo, asistir a los servicios y participar en los trabajos espirituales en el templo de los Hermanos de la Orden Rosacruz".

Adepto:

Es graduado por una Escuela de Misterios Menores y pasa por la primera de las cuatro grandes iniciaciones rosacrucianas: "Un adepto puede construir un nuevo cuerpo físico para sí sin tener necesidad de renacer como niño".

Hermano mayor:

Es el graduado en la escuela de Misterios Menores y Mayores. Grado máximo.


Deben de estudiar las lecciones con el mandil puesto y en un lugar reservado para la meditación, en el cual hay una cruz, un espejo y un candelero con un cirio blanco.

Tras haber superado un llamado "iniciación de grado", participan los miércoles y los domingos, a veces también los sábados, en las reuniones y rituales de su respectiva loga. Se sientan en sillas laterales con el mandil puesto. en el centro está una mesa y candeleros encendidos conforme a su ritual. Delante se coloca el Maestro ayudado por un Secretario y un Monitor; llevan túnicas y capucha de color marrón. Cuida la mesa una joven vestida de blanco, generalmente menor de 18 años, llamada la "columba" (paloma). Hay también dos cantores oficiales (hombre y mujer).

Publican y leen los libros y folletos rosacrucistas y editan la revista bimensual "El Rosacruz", recibida por todos los pertenecientes a esta fraternidad, que les informa sobre fenómenos naturales y sobre culturas antiguas, meditación, misticismo, curación, terapéutica musical, desarrollo del magnetismo personal, técnicas de transmisión del pensamiento, trabajos y experimentos realizados en los laboratorios de la Orden, etc.

2.- DOCTRINA

Según el concepto de Max Heindel:

"En el principio de un día de manifestación cierto Gran Ser (a quien se llama Dios en el mundo occidental), escogió una porción de espacio en el cual decidió crear un sistema Solar para la evolución del sentido de la conciencia. Todo comenzó con la raíz cósmica substancial que es una expresión del polo negativo del Espíritu Universal. El Creador, que llamamos Dios (de quien nosotros como espíritus formamos parte), es una expresión de la energía positiva del Espíritu Universal Absoluto. Todo lo que vemos es el resultado de la obra de un polo sobre otro, del Absoluto Universal".

"Los mundos, lo mismo que el hombre, pasan por 7 períodos de renacimiento: 1º.- El período de Saturno, 2º.- Del Sol, 3º.- De la Luna, 4º.- De la Tierra, 5º.- De Júpiter, 6º.- De Venus, 7º.- De Vulcano. Cada período se subdivide en 7 revoluciones; cada revolución en 7 globos; cada globo en 7 épocas. La Humanidad ya vivió los períodos de Saturno, el Solar y el Lunar y 3 y media revoluciones del período Terrestre. Las 7 épocas del período Terrestre se llaman: Polar, Hiperbórea, Lemúrica, Atlántica, Aria, Nueva Galilea, y Reino de Dios. Vivimos ahora en la 5ª época del 4º globo de la 4ª revolución del 4º período que es la época llamada Aria. Los hombres que vivieron en el primer período, el de Saturno, se llaman Señores de la Mente; los que vivieron en el período del Sol se llaman Arcángeles; los del período Lunar son los Ángeles. El mayor iniciado del período de Saturno era el Padre; el mayor del período Solar era el Señor Cristo; el mayor iniciado del período Lunar era el Espíritu Santo, o Jehová. Jesús fue un grande iniciado en este actual período Terrestre y en la hora del bautismo (en el río Jordán), se encarnó en él la naturaleza arcangélica del Señor Cristo...".

Como se puede observar la fantasía incoherente, arbitraria, esotérica y sincretista de esta doctrina no tiene parangón. Con relación a la naturaleza de Dios y del alma humana, encontramos más o menos los mismos conceptos que en los Rosacruces. Max Heindel en su libro: "Filosofía Rosacruz en preguntas y respuestas", resume su pensamiento en estos términos:

"La doctrina rosacruz es que cada alma es una parte integral de Dios, que se esfuerza por obtener experiencias mediante repetidas encarnaciones en cuerpos siempre más perfectos, muriendo y naciendo muchas veces. En cada vida ella (el alma) consigue un poco más de experiencia y progresa así poco a poco de la necedad a la omnisciencia, de la flaqueza a la omnipotencia". (Respuesta a la pregunta nº 177).

La Fraternidad Rosacrucista propagan por todas partes que su Fraternidad es una "Iglesia no sectaria". Sin embargo sus miembros y adeptos reciben instrucciones muy severas. Se les recomienda a los Hermanos que tengan siempre apariencia modesta y simple; que se abstengan de bailes y danzas; que eviten excesos en comidas; que no coman carne; que de ninguna manera tomen bebidas alcohólicas; que en los días de la luna llena y luna nueva ayunen, sin comer nada durante todo el día; que hagan todas las noches un completo examen de conciencia; que por la mañana tengan un tiempo reservado para la meditación. Algunas de estas cosas están bien, se puede decir que son buenas en sí, pero son exigencias fuertes y sectarias.

3.- CONCLUSION

Esta conclusión se refiere a los Rosacruces en general, ya que prácticamente las dos ramas de rosacruces que hemos descrito son casi semejantes. Hay que destacar el carácter sincretista, poco coherente con la realidad de la vida y de las cosas reales y que ellos enseñan como verdaderas y auténticas. Cuando se estudia su cosmogonía y antropología uno se queda perplejo de tanta teoría absurda, de tipo teosófico, sin ningún fundamento en la realidad de la vida.

La noción de Dios es una divinidad simplista y naturalista. Dios es un mero nombre, desde luego no es el Dios Padre de los cristianos, el Dios que nos reveló su Hijo Jesucristo. Jesucristo, es un hombre cualquiera que nació de la unión sexual de la Virgen María con un "Iniciado de máxima elevación", (es decir, con un rosacruz de los más importantes). Desde luego nada más lejos de la realidad de la Revelación del Evangelio. Decir que Cristo llamó a los 12 Apóstoles y que éstos, por ser sencillos e ignorantes, fundaron una Iglesia compuesta por gente sencilla e ignorante, y que los 120 discípulos iniciados en el cristianismo esotérico, forman la verdadera Iglesia, es decir, los rosacruces, es una fantasía sin ningún fundamento en la realidad.

La reencarnación, tema preferido por la filosofía rosacruz. Ya hemos hablado en otra parte acerca de la no reencarnación. Cada criatura humana recibe, en el momento mismo de la concepción, un alma única, individual, para formar con el cuerpo correspondiente una persona única e irrepetible. A la hora de la muerte el alma se separa del cuerpo y va a la presencia de Dios y allí se queda, el cuerpo se descompone, siguiendo las leyes físicas del organismo humano. No hay por tanto reencarnación del alma. Cada persona humana está compuesta de cuerpo y alma, los dos elementos forman una sola unidad, la persona humana.

Por otro lado uno se queda admirado al observar cómo hay personas católicas que se quejan del Magisterio de la Iglesia porque, dicen, que impone dogmas, creencias, etc., y se afilian a los rosacruces para creer en cosas realmente raras, absurdas y fantasiosas. Hombres ilustres, médicos, ingenieros, abogados, personas de formación académica seria aceptan a los rosacruces con una facilidad increíble y se apegan fanáticamente a las enseñanzas de "maestros", "imperatores", "patriarcas" y toda una nube inacabable de "supremos gran maestros", hombres que exigen sumisión, aceptación total de sus teorías, exigen también respeto y observancia estricta de todo lo que se les enseña.

Estos grupos de neo-conversos a los rosacruces, en nombre de la "razón natural" se niegan a aceptar el Misterio de Dios manifestado y revelado en Jesucristo. Se niegan aceptar el Misterio de la Santísima Trinidad revelado por Jesucristo, y no tienen inconveniente e aceptar fantasías filosóficas y teosóficas del "Hermano Mayor", en creer en la "Conciencia Universal", en la "Santa Asamblea Cósmica", la "Gran Fraternidad Blanca", en el "Alma Universal", etc., etc. Y no admiten el misterio de Cristo, no creen en el cielo y en el infierno, pero hablan con una seguridad enorme sobre la Atlántida y Lemuria. No creen necesario recurrir a la necesidad que todos tenemos de la gracia de Cristo para obtener la salvación, pero en pleno S.XX se afanan en descubrir la "piedra filosofal" y el "elixir de la vida". Realmente increíble. Se apartan de la verdad de Cristo para que se cumpla lo que decía S. Pablo en Rom, 1, 21-22:

"Habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en vanos razonamientos y su insensato corazón se entenebreció: jactándose de sabios se volvieron estúpidos".

Dicen que se apartan de las creencias de la Iglesia de Cristo porque son cosas absurdas, y creen en cosas todavía más absurdas. Se autoproclaman librepensadores y ni son libres ni pensadores. Todas estas filosofías teosóficas nos hacen recordar aquellas palabras monitorias de S. Pablo a su discípulo Timoteo, 2 Tim 4, 3-4:

"Vendrá un tiempo en que los hombres no soportarán la doctrina sana, sino que arrastrados por su pasiones, se harán con un montón de maestros por el prurito de oír novedades. Apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas".

Finalmente, podemos decir que del rosacrucismo han surgido numerosos "iniciados" (iluminati), que han formado escuelas más o menos delirantes y han creado movimientos pseudo-espirituales de tipo teosófico74.

La "Antigua y Mística Orden de Rosa Cruz", (AMORC), dice : "no somos una religión"; sin embargo la Fraternidad Rosacruciana dice: "La Fraternidad Rosacruz es una Iglesia no sectaria"; "en la Orden cada uno sigue los dictámenes de su propia conciencia"; "en nuestras reuniones está expresamente prohibido atacar cualquier religión"; "respetamos todas las religiones y no interferimos en las convicciones religiosas del individuo". Este es el estribillo comúnmente empleado para la captación de nuevos adeptos, en el fondo, no creen en ninguna religión, excepto en la suya, y la prueba es que su tendencia sincretista les hace tomar de todas las religiones un poco para al final no creer realmente en nada. Dicen que no tienen dogmas y viven encarcelados en ellos como son: la reencarnación de las almas, el panteísmo naturalista, son dos dogmas, entre otros, que los viven como verdades indiscutibles. De esta manera no ven, o no quieren ver, que no es posible ser cristiano católico y rosacruz a la vez, pues la verdad sobre Dios, Jesucristo, La Trinidad, la Iglesia, y otras verdades reveladas, los rosacruces no las aceptan. Ellos dicen que respetan todas las religiones, claro, con tal de aceptar sus dogmas y creencias; al final el cristiano católico se diluye en el sincretismo de la doctrina rosacruz y acaba no creyendo en el verdadero Dios, ni en Jesucristo, ni en su Iglesia, ni en los Sacramentos; en definitiva, el rosacruz que se dice ser también católico, ha dejado de "creer" en las verdades del catolicismo para "conocer" las doctrinas de los rosacruces. No se puede ser cristiano y rosacruz a la vez, pues es una contradicción. Los rosacruces "no creen" (para creer se requiere el don de la fe y creer en la verdad Revelada), ellos "conocen" (transmisión del conocimiento por iniciación esotérica). Esa es la gran diferencia entre cristianismo y rosacrucismo.

74 Teosofía: Forma de espiritualismo panteísta fundado en una enseñanza filosófico-religiosa de carácter sincretista y con prácticas de tipo espiritista. La teosofía rechaza todo tipo de Revelación sobrenatural. Creen en la transmigración de las almas y en otras teorías poco científicas.



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Agradecemos al P. Ignacio Garro S.J. por su colaboración.




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Movimientos Satánicos: Sectas Luciferinas

Las Sectas
en
Latinoamérica


57º Parte


P. Ignacio Garro, S.J.

Profesor del Seminario Arquidiocesano de Arequipa, ex profesor del Seminario de Trujillo.


3. SECTAS LUCIFERINAS

Son las que dan culto a Lucifer, que evidentemente es el mismo Satanás 100. Uno puede pensar que sectas satánicas y sectas luciferinas es lo mismo, pero no, el cambio de nombre va unido a algunas matizaciones en el comportamiento de sus adeptos. Entre las sectas luciferinas no se hallan el tipo de personas que se dan en las sectas satánicas. Podemos decir que los luciferinos son más cultos, tienen más "status" social, se suelen componer de individuos de carrera profesional, no son tan violentos como los satánicos, ni se dan a conocer en público 101.

Entre las sectas luciferinas han descollado la denominada "Pirámide de Seth", ésta ha sido fundada por Urgo, un ex-adepto de un movimiento gnóstico. "Templo de Set", fundada por M. Aquino, actúa como una delegación del "Templo de Set”, de Saint Louis (Missouri). Esta secta absorbió en 1966 a la mayoría de los miembros de los "Iglesia de Satán", cuyo fundador fue A. La Vey.

Las sectas luciferinas, aunque en menor medida que las sectas satánicas, son también destructivas, sobre todo por su trasfondo de manejo de dinero y por tener mucho poder. Entre algunos de sus integrantes se hallan los llamados "yuppies", personas de formación intelectual elevada, con mucho dinero, grandes cualidades de organización y ejecución y por ello son, tal vez, más peligrosos, aunque su destrucción aparezca de manera más educada.

CREENCIAS

Tal vez por su influjo sincretista del mito griego "Prometeo", sostiene que Lucifer infundió la inteligencia a los hombres tras "rebelarse contra un Yahweh (nombre de Dios en el AT) sanguinario, que pretendía tenerlos aprisionados en su Edén, (Paraíso del Edén), como unos animales más, y les otorgó la luz (la inteligencia). Por ello fue expulsado del cielo". De ahí le viene el nombre: “Lucifer" = portador de la luz, o lucero.

Por eso identifican a Lucifer con Prometeo 102. De ahí, por extensión, el paroxismo de su irritación desemboca en odio a todo lo divino. El mito de Prometeo103 se describe cuando Epitemeo, que era el modelador de los seres vivos en las entrañas de la tierra, va a formar al hombre, ve que ha distribuido todas las cualidades entre los animales, que el hombre es inferior a los animales en resistencia, pelambrera protectora, fuerza, velocidad, garras, uñas, etc., y que, si lo deja así, el rey de todos los seres de la tierra (el hombre) va a ser destronado y muerto apenas salgan a la superficie y comience la lucha por la supervivencia. Epimeteo acude apurado a Prometeo, mucho más inteligente que él, y compadecido del hombre, Prometeo se arriesga, asciende a la morada del dios Zeus y le roba a la vez el fuego real (base del progreso técnico) al dios Hefesto y el de la inteligencia a la diosa de la sabiduría, Palas Atenea; Prometeo toma ambas cosas y se las mete en la cabeza del hombre. Así el hombre, gracias a la razón (sabiduría) y la técnica (fuego), llegará a dominar la naturaleza y a los animales, superiores a él.

Zeus castiga a Prometeo por su atrevimiento e insolencia y lo encadena en una roca, donde un águila le picotea cada día el hígado, y cada día se rehacía el hígado de nuevo. No obstante, se mantuvo insolente ante la divinidad, (a no ser que se doblegara en las otras dos partes de esa trilogía, pues una de ellas se titula "Prometeo liberado"). Así Prometeo y su mito, puede erigirse en prototipo de la rebeldía y de la irreligiosidad de la secta luciferina, y de aquí la aplicación a la dimensión prometeica del hombre, a saber: su autosuficiencia irreligiosa, fruto no raro de la soberbia intelectual y del egocentrismo del hombre, debido a los adelantos científico - técnicos modernos, como que el hombre ha sido iniciado gracias al "fuego divino" y a los inventos atribuidos a Prometeo en los mitos griegos.

En todo este mito que acabamos de describir, parece que no andan lejos los pertenecientes a las sectas luciferinas, ellos sienten que no tienen que depender de Dios, sienten que hay alguien que les puede dar la fuerza, la sabiduría, el poder de la vida, sin tener que depender de Dios, ese es Lucifer. Así se explica por qué toman a Prometeo como símbolo suyo, y están agradecidos a Lucifer (nuevo Prometeo) por el poder e inteligencia que les ha dado.


MIEMBROS DE LAS SECTAS LUCIFERINAS

Podría pensarse que los miembros de los grupos luciferinos serían personas jóvenes, marginadas, exaltadas o sin ningún rumbo en la vida, pues no, los miembros habituales de las sectas luciferinas son, al parecer, personas adultas de edad entre 30 a 50, o, 60 años de edad; por lo general son personas que ejercen profesiones prestigiosas: medicina, ingeniería, abogacía, financistas, miembros de la llamada "cultura Yuppie", (jóvenes profesionales pertenecientes a la elite de las finanzas, asesorías técnicas y económicas), etc. Estos adeptos a las sectas luciferinas no caen en actos irracionales, ansiosos de acciones violentas, ni practican, que se sepa, la antropofagia ritual de las sectas satánicas.

ACTIVIDADES DE LAS SECTAS LUCIFERINAS

En sus reuniones realizan ejercicios de concentración mental, prácticas de yoga y algunos ritos de "magia sexual". Su rito más fuerte es la denominada "Misa Roja", en la que el ritual es parecido al de las Misas negras de las sectas satánicas, pero en la que no hay sacrificios humanos, sí sacrifican aves, etc., beben su sangre, pues creen que en esa sangre ofrecida a Lucifer recobran la fuerza y el vigor del mito prometeico.

Creen mucho en ese mundo de las brujas independientes que actúan por libre y en sus pócimas elaboradas por ellas, como en la Edad Media, con alucinógenos, mandrágora, belladona, acónito, opio silvestre, beleño, etc. Estas pócimas son el medio bio-químico que les produce ese estado alucinante en el que, dicen que, realizan viajes por el aire, o que copulan con el diablo, etc. Todo esto es producto del efecto alucinador de las drogas y brebajes que toman. Hoy día sabemos que tomar esos brebajes contribuye a producir la creencia en esos viajes para participar de esas reuniones de brujas, llamadas "akelarres", (palabra vasca que significa "campo del macho cabrío", símbolo de Satanás), lugar donde se reúnen las brujas para realizar sus sesiones con Satanás, en las que hacen participar a los asistentes de sus actos previa bebida de sus pócimas alucinógenas.

Estas y otro tipo de prácticas de tipo chamánico son las que practican estas sectas luciferinas. Tienen a Lucifer como centro y se valen de todo tipo de prácticas misteriosas para realizar sus creencias.


100 Para mayor ampliación sobre el tema, ver: "Les sectes lucifériennes aujourd´hui", de J. P. Boune, Paris, 1978. (Se trata de una descripción del mundo luciferino, los sacerdotes, una descripción de la "Internacional Luciferina", sus lugares de culto, etc.).

101 Pilar Sarullana, cuenta entre las sectas luciferinas al grupo "Satan Spanish", (Satán Española), un grupo integrado por millonarios y conectado con la "Internacional Luciferina", compuesta entre otros, por la "Orden Verde" (Bruselas), las "Legiones de Mitra", la "Gran Logia del Dragón", "Fraternidad Céltica", "Orden Ario", "Hijos del Fuego", etc. que hicieron un manifiesto en 1975 o invitación a todas las sectas luciferinas del mundo para formar un partido político, el "Partido personalista". Participa también del luciferismo la "Iglesia Proceso del Juicio Final", fundada por R. de Grimston en 1963, y que hacia 1972 tenía unos 100.000 adeptos en Estados Unidos y Europa. Esta secta se caracteriza por el sincretismo de luciferismo y gnosticismo, y sostiene que Cristo y Satanás se han reconciliado y van a colaborar en el fin del mundo.

102 Prometeo, semidiós o héroe de la mitología griega, que se proclama "enemigo de Zeus", (dios supremo de las deidades en la religión oficial griega, dios del Olimpo)

103 Mito de Prometeo, ver en Platón, "Protágoras", 320 c-322 d.


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Para leer más sobre otras sectas satánicas visite el menú "DOCTRINA CRISTIANA", "SECTAS SATÁNICAS".

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Agradecemos al P. Ignacio Garro por su colaboración.
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