Una lectura desde la “fe”

P. Fernando Martínez Galdeano, S.J.

De cada una de las páginas del libro de la Biblia se puede decir lo que Juan dice en particular de su evangelio: que han sido escritas “para que creamos que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengamos vida en él (Jn 20,31). Todas sus páginas, por tanto, y no sólo aquellas que nos parecen la más “espirituales “, nos han de ayudar a encaminarnos y participar en la vida que Dios nos ofrece.

San Pablo, formado en la vieja escuela farisea, nos dice y subraya que el Antiguo Testamento ha sido escrito “para nuestra enseñanza, para que por la constancia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza” (Rm 15,4). La Sagrada Escritura ha de ser también para nosotros una fuente de consuelo y un estímulo para perseverar, para seguir caminando en la luz y fuerza del Espíritu, superando la oscuridad e incertidumbres y acompañándonos a llevar con ánimo nuestra propia cruz.

El Antiguo Testamento no siempre nos pone delante unos relatos y acciones ejemplares rebosantes de una bondad admirable. Dios acompaña a la humanidad primitiva. En la narración de Abraham, por ejemplo, no se nos invita a hacer lo que él hizo, sino a considerar sobre todo su actitud fundamental de fidelidad hacia Dios.

Cuando el último concilio Vaticano II recomienda la lectura reflexiva y seria de la Biblia (DV25) piensa, en primer lugar, en “los sacerdotes, diáconos y catequistas, dedicados por oficio al ministerio de la Palabra”. Pero también a todos los fieles se nos recomienda la lectura asidua y atenta de la Sagrada Escritura, para que así conozcamos a Jesucristo, su misterio, su verdad y su camino, es decir, su vida en fidelidad.

“El Concilio recomienda insistentemente a todos los fieles, especialmente a los religiosos, la lectura asidua de la Escritura, para que adquieran la ciencia suprema de Jesucristo, pues desconocer la Sagrada Escritura es desconocer a Cristo. Acudan de buena gana al texto mismo: en la liturgia oficial, tan llena del lenguaje de Dios, en la lectura espiritual, o bien en otras instituciones o con otros medios que para el dicho fin se organizan hoy por todas partes con aprobación o por iniciativa de los Pastores de la Santa Iglesia. Recuerden que a la lectura fiel de la Sagrada Escritura debe acompañar la oración para que se realice el diálogo de Dios con el hombre,” (DV 25)

Recuerden que a la lectura de la Sagrada Escritura debe acompañar la oración para que se realice el diálogo de Dios con el hombre. (Concilio Vaticano II, DV 25)

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Agradecemos al P. Fernando Martínez Galdeano, S.J. por su colaboración.

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