Carta de SACERDOTE CATÓLICO AL NEW YORK TIMES



Querido hermano y hermana periodista:



Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero.


Me da un gran dolor por el profundo mal que personas, que deberían de ser señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la dignidad de los niños será siempre una prioridad absoluta.


Veo en muchos medios de información, sobre todo en vuestro periódico la ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la vida de algún sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos recientes… Ciertamente todo condenable! Se ven algunas presentaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de preconceptos y hasta odio.


¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de sacerdotes que se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a vuestro medio de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el gobierno se disponía y las ONG’s no estaban autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos salvado la vida a miles de personas en México mediante el único puesto médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado la oportunidad de educación en estos 10 años y escuelas a más de 110.000 niños...


No es de interés que con otros sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del Gobierno y la ONU. No es noticia que un sacerdote de 75 años, el P. Roberto, por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina, que alfabeticen cientos de presos; que otros sacerdotes, como P. Stefano, tengan casas de pasaje para los chicos que son golpeados, maltratados y hasta violentados y buscan un refugio.


Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando a los enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000 sacerdotes, y religiosos hayan dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una leprosería, en hospitales, campos de refugiados, orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de formación profesional, en centros de atención a cero positivos… o sobretodo, en parroquias y misiones dando motivación a la gente para vivir y amar.


No es noticia que mi amigo, el P. Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y volviendo a su misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano Francisco, con cinco señoras catequistas, por ir a ayudar a las áreas rurales más recónditas hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas de misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a la región…Ninguno pasa los 40 años.


No es noticia acompañar la vida de un Sacerdote “normal” en su día a día, en sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su vida a favor de la comunidad que sirve.


La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa noticia que sin ruido comenzó en la noche de Pascua. Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece.


No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jesús y servir a sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y también belleza y bondad como en cada criatura…


Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio católico en la cual me siento ofendido.


Sólo le pido amigo periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza.


Eso lo hará noble en su profesión.


En Cristo,


P. Martín Lasarte sdb



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Foto del P. Martín Lasarte sdb. Agradecemos a Ivonne Bernui por compartirnos esta carta.


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Jubileo de las 40 Horas

Turnos de Adoración Eucarística - Año 2010
DICIEMBRE


1 - 2
Parroquia de Nuestra Señora del Carmen. Av. Arica 505, San Miguel.

3 - 4 - 5
Iglesia de la Santísima Trinidad. Jr. Cuzco 340, Lima.

6 - 7 - 8
Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús.Jr. Grau, Magdalena.
Parroquia de San Francisco de Paula. Francisco Pizarro 620, Rímac.

9 - 10 - 11
Parroquia del Corazón de María. 1º de Julio 523, Magdalena.
Parroquia San Francisco Solano. Psj. Madrid s/n 5 Av. Alcázar, Rímac.

12 - 13 - 14
Monasterio Santa Rosa de Santa María. Miró Quesada 605, Lima.

15 - 16 - 17
Gruta de Lourdes. Nicolás de Piérola 1400, Cercado.

18 - 19 - 20
Parroquia de San Pedro. Jr. Azángaro 451, Lima

21 - 22 - 23
Parroquia El Sagrario de Lima. Plaza de Armas de Lima.
Jesús Hostia. Bellavista 170, Miraflores.

24 - 25 - 26
Monasterio de Santa Clara. Jr. Jauja 449, Lima.

27-28-29
Iglesia de los Sagrados Corazones. Plaza Francia, Lima.

30-31
Basílica del Rosario. Jr. Camaná 170, Lima.



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Fuente: "Jubileo de las 40 Horas, Año 2010". Arzobispado de Lima.

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Para enterarnos más sobre el Jubileo, visitemos las anteriores publicaciones:

Indulgencia Plenaria
Oración expiatoria, suplicante y eucarística
Raíces bíblicas y de la Tradición.
Tiempos difíciles.
Extensión de la devoción.
La devoción en nuestra patria.

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Ofrecimiento Diario - Intenciones para el mes de Diciembre



APOSTOLADO
DE LA
ORACIÓN

INTENCIONES PARA EL MES DE
DICIEMBRE




Ofrecimiento Diario

Ven Espíritu Santo, inflama nuestro corazón en las ansias redentoras del Corazón de Cristo, para que ofrezcamos de veras nuestras personas y obras, en unión con él, por la redención del mundo.

Señor mío y Dios mío Jesucristo:

Por el Corazón Inmaculado de María me consagro a tu Corazón y me ofrezco contigo al Padre en tu santo sacrificio del altar; con mi oración y mi trabajo, sufrimientos y alegrías de hoy, en reparación de nuestros pecados y para que venga a nosotros tu reino.

Te pido en especial por las intenciones encomendadas al Apostolado de la Oración.


Por las Intenciones del Papa

Intención General:

Para que la experiencia del sufrimiento sea ocasión para comprender las situaciones de malestar y de dolor de las personas solas, enfermos y ancianos, y estimule a todos a salir a su encuentro con generosidad.




Intención Misional:

Para que los pueblos de la tierra abran las puertas a Cristo y a su Evangelio de paz, fraternidad y amor.







Por las intenciones de la Conferencia Episcopal Peruana


Para que los novios se preparen mejor a un matrimonio santo y feliz hasta la muerte, mediante oportunos cursos que los capaciten para su misión de esposos y padres de familia cristiana.







Personas solas, enfermos y ancianos

“... Me parece que todos nosotros -siempre en un mundo que vive de activismo, de juventud, de ser joven, fuerte, hermoso, de lograr hacer grandes cosas- debemos aprender la verdad del amor que se convierte en pasión y precisamente así redime al hombre y lo une a Dios amor...Quiero dar las gracias a todos los que aceptan el sufrimiento, a los que sufren con el Señor. Y quiero animar a todos a tener un corazón abierto a los que sufren, a los ancianos, para comprender que precisamente su pasión es una fuente de renovación para la humanidad y crea en nosotros amor, nos une al Señor. Pero, al final, siempre es difícil sufrir... Un mensaje fundamental del cristiano, que viene de la teología de la cruz: que el sufrimiento, la pasión, es presencia del amor de Cristo, es desafío para nosotros a unirnos a su Pasión...” (Benedicto XVI Con el Clero de Bolzano-Bresssanone. 6.8.2008. Extracto)

Paz, Fraternidad y Justicia

“... La globalización abate ciertas barreras, pero esto no significa que no se puedan construir otras nuevas; la globalización acerca los pueblos, pero la proximidad en el espacio y en el tiempo no crea de suyo las condiciones de suyo las condiciones para una comunión verdadera y una auténtica paz. La marginación de los pobres del planeta sólo puede encontrar instrumentos válidos de emancipación en la globalización si todo hombre se siente herido por las injusticias que hay en el mundo y por las violaciones de los derechos humanos vinculados a ellas. La Iglesia, que es “signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano”, continuará ofreciendo su aportación para que se superen las injusticias e incomprensiones, y se llegue a construir un mundo más pacífico y solidario...” (Benedicto XVI. Jornada Mundial de la Paz. 8.12.2008. Extractos).

Aparecida - Misión Continental

“Una pastoral social... presente en las nuevas realidades de exclusión y marginación que vivien los grupos más vulnerables, donde la vida está más amenazada...” (n 401)”.


Eucaristía

Misa por los enfermos . (misal romano).

Palabra de Dios

1 Timoteo 2,1-13. El sentido del sufrimiento del apóstol.
Mateo 8, 1-17. Jesús sana a los enfermos.
Lucas 19, 1-10. Zaqueo recibe a Jesús en su casa y cambia de vida.

Reflexionemos

Sobre personas conocidas que han sabido dar sentido a su sufrimiento ¿Cómo nos hemos comportado ante el sufrimiento?
Sobre el sentido cristiano de la Navidad.

Invitación

A participar de la Misa dominical de 11:00 AM en la Parroquia de San Pedro y a acompañarnos en las reuniones semanales a las 12:00PM en el claustro de la parroquia, todos los domingos. Asimismo, invitamos a la Misa de los primeros viernes de cada mes en Honor al Sagrado Corazón de Jesús, a las 7:30 PM en San Pedro.



P. Antonio Gonzalez Callizo S.J.
Director Nacional del Apostolado de la Oración (AO)
Parroquia San Pedro



Visítenos en:

http://formacionpastoralparalaicos.blogspot.com/ Etiqueta del Apostolado de la Oración
http://www.apostlesshipofprayer.net/http://www.jesuitasperu.org/ Apostolado parroquial
http://www.sanpedrodelima.org/

¡ADVENIAT REGNUM TUUM!
¡Venga a nosotros tu reino!

Apostolado de la Oración


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Homilía: Domingo 34º T.O. (C), Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo






Lecturas: 2Sam 5,1-3; S 121; Col 1,12-20; Lc 23,35-43

Éste es el Rey
P. José R. Martínez Galdeano, S.J.

Ya saben Ustedes que el culto de la Iglesia se ordena de modo que a lo largo del espacio de un año se vayan reviviendo en la misa los misterios fundamentales de la obra de Cristo. No se trata sólo de recordarlos para que la memoria no los olvide, sino sobre todo de revivirlos para que, estando vivos, actúen constantemente en nosotros y nos vayamos transformando más y más en Cristo. Hoy es el último domingo de ese año litúrgico. El domingo que viene comenzamos el nuevo con el tiempo llamado del “adviento”, palabra latina que significa “llegada” y que da el nombre a este tiempo, porque prepara para la “llegada” de Cristo en la Navidad.

Hoy es el domingo último del año litúrgico. Y no llegamos cansados por el esfuerzo, sino celebrando una gran fiesta porque (así lo espera la Iglesia) hemos escalado con la ayuda de Dios una altura importante; porque nos encontramos más fuertes, más iluminados, con más gracia después de un año de camino de la mano de Dios. Hoy celebramos la solemnidad de Cristo Rey del universo, centro de toda la realidad, ideal de nuestra existencia, vida y plenitud completa de todas nuestras aspiraciones y posibilidades. Es de esperar que hoy Cristo sea y esté más en nosotros que hace un año; queremos dar gracias al Padre por ello y renovar nuestro entusiasmo, continuando el esfuerzo, lo que será el premio mejor.

El Papa Benedicto XVI recuerda con frecuencia que todo empieza con un acontecimiento, el encuentro con Jesús. Suele ser con frecuencia en un momento inesperado. En la cruz y a la hora de la muerte lo tuvo el buen ladrón. Yo estoy seguro —ya se lo expliqué— de que Ustedes tuvieron ya en la vida ese encuentro y es posible que se les repita con más o menos frecuencia. En rigor Dios siempre está cerca y, apenas avivemos la fe, la nube se disipa y notamos el calor de su amor que entra en el alma.

Maldecía el mal ladrón a Jesús atribuyéndole la culpa de su muerte y le exigía la vida en este mundo para creer; de arrepentimiento y fe no tenía ni una gota. Al buen ladrón, por el contrario, le indigna por impía tal actitud; él reconoce su propio pecado y la justicia de lo que sufre; más aún cree en la inocencia de Jesús y en su divinidad y pide lo que nosotros, pecadores, tendríamos por poco, un recuerdo: “Acuérdate de mí cuando llegues a tu reino”.

La respuesta de Jesús: “Te lo aseguro; hoy estarás conmigo en el paraíso” convalida la conversión del primer pecador ante Cristo muriendo en la cruz. El hecho confirma la verdad fundamental sobre la muerte de Cristo, que la Iglesia recuerda tantas veces y que hoy hemos vuelto a escuchar: “que por él (por Cristo crucificado) quiso (el Padre) reconciliar consigo todos los seres (a los hombres en primer lugar) haciendo la paz por la sangre de su cruz”.

De Cristo en la cruz un cartel decía brevemente quién era y por qué había sido condenado: “Este es el rey de los judíos”. Estaba escrito en las tres lenguas que allí se hablaban, para que lo conociesen todos. Pilatos tercamente no quiso cambiarlo. Sin saberlo proclamaba a todo el mundo que aquel hombre por la cruz alcanzaba para todos la salvación que había sido prometida por Dios a Abrahán y su descendencia, abriéndoles las puertas del reino de su Padre.

En esa cruz Cristo ha glorificado al Padre y ha sido glorificado por Él (Jn 17,1). Y en la cruz y por la cruz somos glorificados cada uno de sus seguidores. En Cristo crucificado se centra y concentra lo esencial de la fe. En Cristo crucificado obtenemos el perdón de los pecados y de su corazón abierto por la lanzada brotan para nosotros el agua y la sangre que nos purifican y nos dan la vida de Jesús, que nos hace capaces de practicar el amor para con Dios y con el prójimo. Por eso debemos decir como San Pablo: “No quiero saber otra cosa que a Jesucristo y a Cristo crucificado” (1Co 2,2).

Insiste sobre ello el mismo Papa Benedicto XVI: “El Cristianismo no es un lote sumamente complejo de muchos dogmas cuya totalidad nadie puede abarcar; no es algo destinado únicamente a los académicos capaces de estudiar esos temas, sino que es algo sencillo: Dios existe y se nos hace próximo en Jesucristo” (Ecclesia 10 de nov. 07). Él y sólo Él es el camino la verdad y la vida.

Por eso al final del año preguntémonos seriamente si Cristo crucificado es hoy más importante para mí. ¿El amor a Cristo me mueve y motiva más? ¿Conozco más a Cristo y sus opiniones pesan más en mi vida? Al acudir al sacramento de la confesión, hay que evaluarse desde aquí. Es a Cristo misericordioso al que encontramos en ese momento. ¿Supimos encontrarlo en nuestra familia, trabajo, los pobres, el trabajo, la oración, misma eucaristía? Porque en la misma misa no se participa bien si no se la vive con Cristo.

Al pie de la cruz Jesús moribundo para María lo era todo y también para Juan y las mujeres. La cruz vivida junto a María es la gran llave para que el misterio de Jesús se nos revele como al centurión: “Verdaderamente este hombre era Dios” (Mc 15,39), era y es, y sigue siendo la verdad, la vida y la resurrección (Jn 11,25; 14,6).
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Jesucristo Rey del Universo



P. Adolfo Franco, S.J.


Reflexión de la Solemnidad de Cristo Rey
Lucas 23, 35-43


La cruz, como texto para hablar de Cristo Rey. No hay mejor texto que éste; paradoja que atrae y desconcierta.




Para esta fiesta de Cristo Rey, hoy leemos ese párrafo de San Lucas en que se nos presenta al Rey Crucificado que lleva al buen ladrón a su Reino. Y no es que la Iglesia busque el contraste y la paradoja, sino que nos presenta en la crucifixión del Señor la verdad de su realeza. El título de la cruz: “Jesús Nazareno Rey de los Judíos” expresa una gran verdad y que se realiza en ese momento preciso de la crucifixión y muerte de Jesús.

Siempre imaginamos al rey, como un personaje vestido con una capa de armiño que arrastra al caminar, con una corona de oro con piedras preciosas deslumbrantes, y que se sienta en un trono elevado de marfil, para desde ahí mirar con superioridad a todos los que se acercan a suplicarle. Qué diferente es Jesús, un Rey desnudo, con corona de espinas y colgado en la Cruz. Y evidentemente es Jesús el que realiza la verdadera realeza, porque no son sus atributos externos, sino su corazón el que atrae a todos a su reino. Jesús nos dice así que la realeza consiste en lo que se tiene en el corazón, no en los adornos que uno se pone.

Jesucristo es Rey, es el Alfa y la Omega, es el punto a donde apunta la evolución de toda la creación, es el Primogénito de toda creatura, es el modelo de toda la creación, sin El nada ha sido hecho de todo lo que ha sido hecho. La realeza de Cristo que celebramos es ésta que nos describen los escritores sagrados, con esas fecundas palabras.

Hacia El apunta todo, todo se justifica en El. Me atrevería a decir que es el Centro Planetario del Cosmos. Entonces el ser Rey en Jesús, es el ser la meta de todo, el centro al que todos debemos ser atraídos, nuestro ideal, la aspiración máxima de todo lo creado, y especialmente del ser humano, el príncipe del creación. Sólo en Cristo tenemos explicación y sentido los seres humanos.

Nos dicen también los textos sagrados que El es la Cabeza del Cuerpo que es la Iglesia: la Iglesia tiene sentido si aspira a Cristo, si lleva a todos hacia esa única meta, que le da vida, consistencia y sentido.

Y también la consideración de Cristo Rey, debe merecer una reflexión personal, no sólo doctrinal. Cada uno de nosotros tiene en su corazón una aspiración personal, tenemos encerrados un conjunto de ideales, una inspiración, el sueño de llegar a ser lo mejor de nosotros mismos. Algunas veces nos ponemos a soñar y nos idealizamos. Todo ese mundo interior de impulsos elevados, de ideales, de deseos de subir y de aspirar a la cumbre, está señalando un Modelo, un Horizonte una Meta, está señalando un Corazón: el Corazón de Jesús traspasado por nosotros en el momento de la salvación.

Jesús Rey, El es nuestra meta, hacia El deben marchar nuestros pasos y nuestros esfuerzos. El es el modelo según el cual fuimos creados, y esa es la obra que debemos construir con nuestra entrega y la gracia de Dios. Debemos configurarnos con Cristo; El está puesto allá arriba y decía cuando empezaba su predicación: “cuando sea elevado sobre la tierra (alude a la Cruz) atraeré a todos hacia mí”.

Mirarlo a El clavado en la cruz, debe producir en nosotros la atracción. Sin embargo, al mirarlo crucificado, nos es difícil aceptarlo como modelo. Pero ahí está nuestro Rey, y sin El no tenemos ni horizonte, ni sentido. San Pablo llega a decir: vivo yo, ya no soy quien vive, es Cristo quien vive en mí. Así Cristo se convierte de hecho para mí en lo que es: Mi Rey; porque se apodera de mi vida e invade mi corazón. Y así la aspiración constante de nuestra conducta debe ser la misma que también San Palo enunciaba al decir, que debemos tener los mismos sentimientos de Cristo Jesús.

Es Rey, es el centro, el punto de convergencia de todas las aspiraciones, de la creación entera: el punto de llegada perfecto de todo lo que Dios Creador ideó, Es el punto hacia donde marcha y la meta adonde quiere llegar la Iglesia, el Pueblo de los rescatados. Y es para cada individuo el ideal máximo al que quiere acercarse cada vez más. Eso es lo que nos expresa esta fiesta de Cristo Rey, y lo que nos manifiesta ese Rey que se nos manifiesta clavado en la Cruz.+



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Agradecemos la P. Adolfo Franco, S.J. por su colaboración.

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La Palabra en la Iglesia naciente



P. Fernando Martínez Galdeano, S.J.



Encuentro con Jesús resucitado


“Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la palabra de vida (…), lo que hemos visto y oído, os anunciamos para que también vosotros viváis en comunión con nosotros, y ésta nuestra comunión de vida es con el Padre y con su Hijo, Jesucristo.” (1 Juan 1,1-3)


El pueblo de los creyentes cristianos ha nacido de la resurrección del Señor Jesús. Lo que sus discípulos han visto y oído no ha de ser mantenido en secreto. Jesús, resucitado, había pasado de la muerte a la vida verdadera. El encuentro con el Jesús resucitado no es para los apóstoles un mero episodio. No fue sólo el encuentro con un amigo, sino sobre todo con el Señor que les confía una misión y les acompaña en ella mediante la presencia del Espíritu. Los apóstoles descubren que ha comenzado ya el tiempo previsto por los profetas. El Espíritu Santo les había transformado (sentido de Pentecostés) para una tarea que era la de anunciar a todos los hombres que Jesús era el enviado del Padre, y que él era el camino hacia el Padre.



Empezamos por el Nuevo Testamento

De ésta nuestra fe cristiana iniciamos el aprendizaje vivo de la lectura de la Biblia para así descubrirla en su plenitud. Por eso empezamos por el Nuevo Testamento.


La constitución “Dei Verbum” del Vaticano II, al tratar acerca del Nuevo Testamento, declara: “La Palabra de Dios, que es fuerza de Dios para la salvación del que cree, encuentra y despliega ésta su fuerza de modo privilegiado en el Nuevo Testamento. Cuando llegó la plenitud de los tiempos, la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros llena de gracia y de verdad. Cristo estableció en la tierra el reino de Dios, se manifestó a sí mismo y a su Padre con obras y palabras, llevó a cabo su obra muriendo, resucitando y enviando al Espíritu Santo. Levantado de la tierra, atrae a todos hacia sí, pues es el único que posee palabras de vida eterna. A otras edades no fue revelado este misterio, como lo ha revelado ahora el Espíritu Santo a los Apóstoles y Profetas, para que prediquen el Evangelio, susciten la fe en Jesús Mesías y Señor, y congreguen la Iglesia. De esto dan testimonio divino y perenne los escritos del Nuevo Testamento.” (DV n. 17)
Días después de la ascensión del Señor, tomó cuerpo real la Iglesia de Cristo con la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles. Aquel mismo día, Pedro pronunció en Jerusalén su primer discurso. Vinieron luego los bautismos. La Iglesia comenzaba su vida propia. Había nacido para bien de los hombres. Era un sacramento de salvación. Un espíritu de comunión en una sola fe, un solo bautismo, un solo Señor.


Y esta Iglesia apostólica vivió en comunión y se extendió así durante unos veinte años y pronto aparecieron escritos sobre Jesús. La predicación eficaz de los apóstoles hizo que llegara el mensaje de Cristo más allá de las fronteras de Israel, hasta las tierras de Europa, Asia y África del norte.


Una parte muy importante de la historia de aquellos primeros años se encuentra relatada en el libro de los “Hechos de los Apóstoles”. Y por él comenzamos nuestra lectura espiritual de la Biblia, de la Biblia completa, porque nuestra fe cristiana tiene sus raíces en el testimonio de los apóstoles. Y porque esta Iglesia apostólica es nuestra madre en la fe. A pesar de sus limitaciones y sus muchos defectos es santa porque su cabeza es el Cristo salvador y su espíritu está presente entre nosotros, reunidos en su nombre. (Mt. 18,20).



Sobre el autor material y su libro

De ordinario titulamos este escrito como “Los Hechos de los Apóstoles”, pero el libro no pretende narra todo lo realizado por los apóstoles. Cita a éstos cuando reciben el Espíritu Santo en Pentecostés. En los primeros capítulos destaca sobre todo a Pedro como figura decisiva y más adelante en el llamado concilio de Jerusalén (Hch 15,1-35). Se hace mención en estos capítulos, de Santiago el hermano de Juan, que fue ejecutado por Herodes (Hch 12,2); y de Juan que aparece en varios episodios iniciales. Pero es Pablo, sin duda, la figura protagonista en gran parte del libro.


Desde siempre se ha sostenido que Lucas es su autor. Sobre él hay tres referencias en el Nuevo Testamento: Col 4,14; Fil 24; 2Tim 4,11. Ellas nos permiten asegurar que era médico y compañero fiel de Pablo, incluso en la prisión. También se deduce que era gentil (no judío). Podemos sugerir, además, que Lucas escribe sobre todo a partir de su propia experiencia espiritual vivida junto al infatigable misionero y compañero Pablo.


Lucas escribió su Evangelio y Hechos con una dedicatoria hacia una persona concreta llamada Teófilo (Lc 1,3; Hch 1,1). Este personaje parece haber sido un funcionario que ocupaba un alto puesto al servicio del gobierno romano.


Pero, el gran propósito de Lucas era mostrar la expansión del cristianismo, que había comenzado en un pequeño lugar de Palestina y en poco más de treinta años había llegado hasta la capital del Imperio, hasta Roma. Esta tarea superaba lo humano, y Lucas la contemplaba como obra del Espíritu Santo que actuaba ciertamente a través de hombres “enviados”, en misión en medio de los hombres. ¿Cómo captar ese Espíritu Santo que está como escondido en cada uno de nosotros y en su iglesia particular y universal?; ¡ése vendría a ser el núcleo del presente estudio!



EL AUTOR


Lucas es el autor de uno de los evangelios y también del libro de los Hechos. Desde el siglo IV los artistas cristianos relacionan el símbolo del toro con su inspiración inicial, puesto que su evangelio comienza con el pasaje de Zacarías en el templo, donde se ofrecían sacrificios de animales en holocausto a Yahvéh como purificación de los grandes pecados de Israel. Aunque no conoció personalmente a Jesús, a su madre parece que sí.



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Agradecemos al P. Fernando Martínez Galdeano, S.J. por su colaboración.


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Confirmación 2010 en San Pedro, Lima




El sacramento de la confirmación fue recibido por los jóvenes de nuestra Parroquia San Pedro, el domingo 14 de noviembre, luego de una preparación que se inició el domingo de Pascua de este año. Asesoró el proceso el P. Guillermo Villalobos, S.J. y la coordinación estuvo a cargo de los catequistas Inés Pérez, Harold Palacios y Miguel Mendoza.

En esta oportunidad los jóvenes fueron agrupados en seis comunidades:

· Venerable Padre Francisco del Castillo, S.J.
Catequistas: Rossmery Moreno, Ángel Vicharra y Pedro Mendoza.
· San Luis Gonzaga, S.J.
Catequistas: Aníbal Rodríguez y Manuel Chang.
· San Francisco Javier, S.J.
Catequistas: Hna. Jéssica Juárez, Douglas Cossio y Jesús Ames.
· San Ignacio de Loyola, S.J.
Catequistas: Joaquín Toguchi, Miguel Mendoza y Carolina Trujillo.
· San Estanislao de Kotska, S.J.
Catequistas: Harold Palacios, Teresa Rafaile y Peggy Ames.
· San Alberto Hurtado, S.J.
Catequistas: Daniel Rodríguez, Karla Trujillo e Inés Pérez.

La Misa donde se celebró el sacramento fue presidida por Monseñor Adriano Tomasi Travaglia, OFM, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Lima, concelebraron el Párroco P. Enrique Rodríguez, S.J. y el Asesor de la Confirmación el P. Guillermo Villalobos, S.J. Los jóvenes que recibieron el sacramento fueron 102, quienes se prepararon durante estos meses.

Damos gracias a Dios por la perseverancia de estos jóvenes y oremos para que sus deseos de entrega a la Iglesia sean una llama que crezca progresivamente y perseveren en el apostolado al cual se sientan llamados a dar frutos. Compartimos las apreciaciones de algunos jóvenes luego de concluida la Misa de Confirmación:

La confirmación es un sacramento muy importante en la vida cristiana, quiero aprovechar la oportunidad para agradecer a mis catequistas porque me han ayudado a estar más cerca de Jesús. Quiero perseverar en el Movimiento Eucarístico Juvenil (MEJ) Martín Canales.

Fue una experiencia muy bonita porque me ayudó a encontrarme con Dios, a incrementar mi fe y compartirla con mis compañeros. Me gustaría perseverar dando testimonio de Dios, poder participar en el MEJ y más adelante poder ser catequista. Patricia Vásquez.

Me ha parecido un proceso muy bueno, en especial el retiro generó un cambio, un proceso de conversión en mí. Me gustaría perseverar en el coro. Agustín Baltazar.

Esta catequesis ha producido un cambio en mi vida, quiero ser catequista por el ejemplo y la experiencia trasmitida por mis catequistas. Cindy Vélez.

Hemos cambiado durante el proceso, en especial durante el retiro. Hemos encontrado el sentido de este proceso que ha sido acercarnos y encontrarnos con Dios. Participaré con otros compañeros en el MEJ para continuar perseverando. Adriana Espino Ortiz.


La experiencia vivida en la catequesis ha sido de lo mejor; empecé sin conocer el sentido de todo esto, pero en el proceso he podido darme cuenta de lo importante que ha sido para mi vida cristiana. Me siento más cerca de Dios. Me gustaría perseverar participando como catequista de confirmación para poder ayudara los jóvenes a encontrarse con Dios. David Amaro Sánchez Granda.

Este proceso ha significado un cambio en mi vida, porque ha significado conocer más a Dios, conocer más sobre su Palabra. En el retiro he podido reflexionar mucho sobre el sentido de mi vida y me ha ayudado a encontrarme más con Cristo. Gino Caicedo.

Las enseñanzas del P. Guillermo y conocer a mis catequistas me han ayudado a acercarme más a Dios. Seguiré participando como acólito para continuar perseverando. Fernando Loyo.


Y les dijo: “Id por todo el mundo y proclamad la buena Nueva a toda la creación” Mc. 16, 15.



















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Agradecemos a los jóvenes quienes han compartido sus breves testimonios.

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Confirmación: La plenitud del Espíritu



Inés Pérez
Coordinación Confirmación 2010



La Confirmación es un momento clave en la vida de los jóvenes. Ya han dejado de ser niños, han pasado la adolescencia y ahora entran en la juventud. Todo está cambiando, empezando por ellos mismos. Se van percatando de cosas de las que no hace mucho tiempo no estaban conscientes: el mundo complicado de los adultos; las injusticias que ocurren en nuestra sociedad y en el mundo; la violencia y los abusos a los que tanta gente es sometida; la enfermedad y la muerte de seres queridos; el rechazo que tal vez ellos tienen que sufrir por pertenecer a grupos minoritarios. Las contradicciones de la vida que podrían hundirlos, exigen que se les den todos los medios necesarios para que no se asusten, para que no se acobarden, para que sepan defenderse y vivir de acuerdo con las enseñanzas del Maestro, Jesús.


Podríamos decir que por la Confirmación entramos en una especie de mayoría de edad, con responsabilidades propias de un adulto. Para llegar a este momento en la vida de una persona es necesaria una buena preparación, en la que se enseñe a los futuros confirmandos una experiencia de vida profundamente cristiana.


La plenitud del Espíritu Santo, que reciben en la Confirmación, les debe afincar en la fe como virtud que fortalece, en la esperanza como fuerza que sostiene, y en la caridad como energía vivificadora.


Para el equipo de confirmación la catequesis es una misión trascendente, un reto y una gran responsabilidad: Tenemos en nuestras manos lo más importante de la educación de aquellas personitas que el Señor nos ha enviado, lo que ellos aprenderán de nosotros no les ayudará a conseguir una nota aprobatoria o un título universitario, sino que les ayudará a ser verdaderamente felices en esta vida y a conseguir la felicidad eterna. Pues el mensaje que les transmitimos es el mensaje de Jesucristo y estaremos influyendo no sólo en su intelecto, sino que llegaremos a su espíritu, a su corazón, a su alma para así colaborar de una manera eficaz con el Espíritu Santo en la transformación en Cristo y para Cristo del corazón de cada joven.


Por todo esto, ser catequista no se puede tomar a la ligera. Para ser educador de la fe, se necesita un compromiso personal, serio, meditado y profundo. Lo hacemos desde una identidad comunitaria que actúe conjuntamente con los demás. Contamos siempre con la ayuda inseparable y precisa de nuestro asesor espiritual, el P. Guillermo Villalobos. Ponemos nuestra vocación, llamada de Dios, respuesta humana, al servicio de los demás, quitando cualquier idea equivocada que: “dar catequesis” es una evasión, una diversión, un modo de emplear el tiempo libre, un “hobby”, sino que es un servicio a Cristo y a la Iglesia, desde el carisma ignaciano. El MAGIS, tan ignaciano es lo que prima en toda esta misión, el dar más de lo que uno cree que puede dar, solo confiando en quien está delante de todo esto y que puede guiarnos y darnos fuerza para que a la hora de transmitir la fe y contagiar a los demás la alegría del evangelio la herramienta más eficaz sea el propio ejemplo.


Sentimos satisfacción plena, al ver que aquellos jóvenes que Dios puso en nuestras manos, que nos fueron confiados, supieron responder al mensaje que pudimos transmitir con nuestras palabras y acciones, tu testimonio. Es una alegría ver el cambio que se produce cuando uno recuerda el primer día que estuvimos con ellos, con sus expectativas, temores y miedos, ahora convertidos en fuerza impulsora a través del Espíritu, y todo gracias a Él.


"No son ustedes los que me han elegido a mí, soy Yo el que los ha elegido para que vayan y den fruto, y este fruto permanezca"


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Agradecemos a Inés por su colaboración.


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Matrimonios: Sarmientos para dar frutos, 1º Parte



P. Vicente Gallo, S.J.



“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que en mí no da fruto, el Padre lo corta, y a todo el que da fruto lo limpia para que dé más fruto. Vosotros estáis ya limpios gracias a la Palabra que os he anunciado. Pero permaneced en mí como yo en vosotros. Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si no está unido a la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí. Yo soy la vid y vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ese da mucho fruto; pero separados de mí no podéis hacer nada. Si alguno no permanece en mí, es arrojado fuera como el sarmiento que, así, se seca; luego lo recogen, lo echan al fuego y arde. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que queráis y lo conseguiréis, pues la gloria de mi Padre estará en que deis mucho fruto siendo verdaderos discípulos míos. Si guardáis mis mandamientos permaneceréis en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he dicho esto para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea colmado en plenitud. Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado” (Jn 15).



1. La nueva evangelización.

Dar fruto es una exigencia de la vida cristiana en la Iglesia. El sarmiento que no da fruto en la vid, se le corta y se lo echa fuera. Separado de la vid no puede dar fruto alguno, es evidente. Igualmente los cristianos, separados de Cristo no pueden dar fruto de Salvación; con el poder humano se podrá dar fruto, pero no el de la salvación, porque solamente Cristo es Salvador. La ciencia y la Tecnología “salvan” a la humanidad, aun sin ser realizadas por cristianos; pero sin verdadera “salvación”, lo dejan todo perdido sin salvación definitiva.


La misión dada por Cristo a su Iglesia es: “Id a todo el mundo y anunciad la Buena Noticia a toda la creación” (Mc 16, 15); no sólo “a todas las gentes”, sino “a toda la creación”, que se salvará o se perderá junto con los hombres. Esa Iglesia, para evangelizar, está constituida en una Comunidad de fe, con la adhesión a la palabra de Dios, viviéndola en la caridad como norma de toda moral cristiana (Jn 13,35). Consagrados todos a Cristo en la Unidad de su único Cuerpo (Jn 17, 21), cada parroquia, y cada asociación de cristianos son una parcela de esa “Comunidad de fe, unidos en la caridad”.


Toda comunidad eclesial y todos sus componentes tienen ese deber de evangelizar con la Palabra de Cristo y con su propia vida como testimonio de lo que creen y predican. “La Buena Noticia”, así proclamada, suscitará en el corazón y en el vivir de los hombres la conversión a la adhesión personal a Jesucristo como Salvador y Señor, para hacerse igual que él del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y para amarnos unos a otros como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se aman y nos aman.


Solamente en Cristo, siendo de El de esa manera, hay para los hombres salvación posible, la de “no perecer” sino tener la Vida misma de Dios: “Como el Padre vive y yo vivo por el Padre, del mismo modo el que me come vivirá por mí” (Jn 6, 57). Cuando veo que el mundo se pierde, “¡Ay de mí si no evangelizare!”(1Cor 9,16). ¡Ay de la desidia de los cristianos y de sus Asociaciones, mientras perecen nuestras gentes y con ellas el mundo y nuestros hijos!. Pero entendiendo bien que, para “evangelizar”, es preciso previamente “estar evangelizados”, formarse en la fe, en la doctrina y en el vivir de cristianos, para evangelizar sin desvirtuar o deformar el Evangelio (Gál 1, 7-8).

La Iglesia, con el Papa, ha proclamado que “ha llegado la hora de emprender una nueva evangelización”. Porque es un mundo de veras nuevo el que inicia un tercer milenio de cristianismo; pero, sobre todo, porque la evangelización que en los últimos tiempos se está haciendo es muy deficiente, podríamos llamarla “frívola”, “leigt”, en un mundo perdido por el indiferentismo que dicen “pasotismo”, en la increencia, en el secularismo, el ateismo práctico, el consumismo alocado, y las espantosas situaciones de pobreza. Más de un cuarto de la humanidad sobreviven con menos de un dólar diario: de los cuáles un cuarenta por ciento están en Asia, más del veinte por ciento en Africa, el ocho por ciento en América Latina, y los demás en le resto del mundo, incluidos también los países más ricos.


En ese mundo, se ha de redimir la miseria, que produce y mantiene cada vez más atroz una existencia humana como “si no hubiese Dios” ni tampoco un “posible Salvador” en tantos problemas; que por lo menos se le vea necesario para encontrar las soluciones, pues queda sólo el nacer para sufrir y para morir. Y en ese mundo, el mensaje cristiano se ha perdido en la ignorancia, por falta de evangelización adecuada, enredada a veces en “tradiciones” de religiosidad popular que son resabios del antiguo paganismo, en el que es difícil hallar el cristianismo verdadero, el que salva. Las nuevas sectas exotéricas prenden fácilmente en ese cristianismo desvaído, siquiera como una novedad (1Tim 6, 20).


Sólo una nueva evangelización puede asegurar la permanencia y el crecimiento de la fe cristiana limpia y seria, que rehaga la Iglesia auténtica de Cristo, la que salve al mundo. Testificando la verdadera fe cristiana y que ella constituye la única respuesta válida para los problemas y las expectativas de la sociedad y de cada hombre. Proclamando, con el Papa Juan Pablo II: “No tengan miedo, abran las puertas a Cristo, pues El sabe lo que hay en el hombre, El es Dios que vino para salvarlo, sólo El tiene palabras de vida eterna”. Solamente el mensaje de Cristo puede aportar una vida más humana en esta tierra, y la esperanza de vivir eternamente felices “como Dios”. “¡El hombre es amado por Dios!”. Hagamos que Dios salve a los hombres. Quienes conocemos la salvación, somos reos de verdadero delito, ante la humanidad y ante Dios, si dejamos que los hombres se sigan perdiendo.

“Cristo es el camino, la verdad y la vida”. Hay que proclamarlo a todos, para lograr en ellos un vivir que sea de verdadera adhesión a Cristo. Miles de millones no conocen a Cristo el Salvador de los hombres. Muchos, porque son de otras religiones en las que Cristo no tiene lugar, siendo Cristo el único que ha visto a Dios y nos lo ha revelado (Jn 1, 18); otros, porque, como quien lo ha superado, no tienen religión alguna; y otros, porque, bautizados en Cristo, no han sido evangelizados, no conocen al Cristo en el que se bautizaron, en realidad no creen, y no viven como quienes son de Dios como Jesús.


Esta es la responsabilidad que Cristo vuelve a confiar a su Iglesia. Al comenzar este milenio, la acción de los laicos es hoy más necesaria que nunca. Los laicos, con un amor apasionado a Cristo y a su Iglesia, habitando en países o ambientes donde no está viva nuestra fe, con su testimonio personal y de comunidad han de hacer salvadora la presencia de la Iglesia en nuestro mundo, llegando también a los que no conocen a Cristo o no creen en El. Es una tarea hoy quizás más ardua que en ningún tiempo; pero igualmente necesaria que en los primeros tiempos y siempre; es la misión encomendada por Cristo a su Iglesia.


En todas las partes, viven hoy los cristianos en medio de gentes de otras religiones o de ninguna religión. Nuestro mensaje debe ser claro y sin falsificación alguna. Pero, sobre todo, el testimonio de nuestra vida de creyentes en Cristo ha de brillar tan salvador que conduzca a todos al amor y al respeto de unos hacia otros, de manera que se promuevan la unidad y la solidaridad entre todos, también más necesarias que nunca, y desaparezcan todos los prejuicios que hay contra la religión cristiana y contra nuestra creencia católica.


Para la evangelización hace falta que haya evangelizadores (Rm 10, 13-17), para que ellos vayan pro delante del Señor preparando sus caminos (Lc 10, 1). Hay que tomar muy en serio la penosa realidad de Casas Religiosas y Seminarios hoy tan vacíos, y la urgencia actual de nuevas y mejores vocaciones con la ilusión de trabajar en la Viña del Señor. Pero también hay que evangelizar a los laicos y a las familias, para que lleven el Evangelio a tantos necesitados de salvación que sin ellos no serían evangelizados. “La cosecha es abundante, pero son pocos los trabajadores para tanta mies” (Mt 9, 37) sigue siendo el grito angustioso de nuestra Salvador.



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Agradecemos al P. Vicente Gallo, S.J. por su colaboración.


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Homilía: 2º Domingo de Adviento (A)




Lecturas: Is 11,1-10; S.71; Ro 15,4-9; Mt 3,1-12 

Preparad el camino al Señor 
(Lc 3,4)

P. José R. Martínez Galdeano, S.J.

“Todas las antiguas Escrituras se escribieron para enseñanza nuestra, a fin de que, entre la paciencia y el consuelo que nos dan las Escrituras, mantengamos la esperanza”, hemos escuchado en la segunda lectura. Es la actitud del atleta que toma la salida decidido a poner todo su esfuerzo con ilusión pues está convencido de que puede triunfar. Los textos litúrgicos que la Iglesia nos ofrece en la misa de hoy parecen estar elegidos con la intención de llenarnos de entusiasmo para un esfuerzo espiritual grande en estas semanas de preparación para el gran acontecimiento de fe que debe ser la Navidad.

Todos reunidos a lo largo y ancho de la tierra los cristianos, hemos pedido y estamos pidiendo a Dios que no permita que los afanes de este mundo nos impidan gozar plenamente del esplendor de la gloria de Jesús a los que salimos animosos a su encuentro, que nos ayude compasivo a ello pues nosotros no podemos nada sin su ayuda graciosa, y nos dé así esa sabiduría que necesitamos para amar los bienes del cielo (v. ors. de la misa).

En ese día, que Dios quiere que llegue para todos, cuando haya nacido Jesús en los corazones que se hayan convertido a él, el espíritu de la ciencia verdadera, el del Señor, el de la paz y del amor fraterno, “la raíz de Jesé”, el descendiente prometido a David como salvador de los hombres, se erguirá como enseña de los pueblos. La buscarán los gentiles, será gloriosa su morada. Nosotros somos aquellos gentiles, la Iglesia es esa su morada.

¿Qué tenemos que hacer? Convertirnos. Es la exigencia que el evangelio destaca como necesaria para nosotros en este momento. Juan Bautista aparece poco antes de que Jesús comience su obra. Llega con la misión, que Dios le ha encomendado, de preparar los corazones para que acojan favorablemente a Jesús.

Esto es la conversión. Tiene una doble vertiente: apartarse de lo que me separa de Dios y volverse hacia lo que acerca a Él. Para apartarse de lo que separa de Dios, del pecado, exigía el arrepentimiento, la confesión de sus pecados y el bautismo de penitencia. Volverse hacia Dios es cumplir en las obras con sus mandatos. Como los árboles han de dar fruto, así el creyente debe hacer obras buenas, es decir obras de amor a Dios y de amor al prójimo.

Son muchas las veces en que Dios aparece en la Biblia pidiendo la conversión de Israel. Es que la debilidad del hombre ante la tentación del maligno es tan grande que una y otra se aparta de Dios y Dios que tiene que enviar profetas y castigos para corregirle.

También nosotros estamos heridos por la misma debilidad. También nosotros, los que venimos cada domingo a misa, tenemos necesidad de conversión. Pecaríamos de soberbios si pensáramos cosa semejante, y recordemos que Dios desprecia a los soberbios y a los humildes da su gracia. En nuestra misma oración nos distraemos muchas veces y la hacemos con poca fe y sin la debida humildad. Herimos de palabra a los demás en el seno de nuestra familia, de nuestro trabajo, de nuestra convivencia social; fácilmente pensamos mal de otros y aun lo manifestamos; otras veces envidiamos o sentimos alegría por la mala suerte ajena; otras veces somos atraídos por las pasiones de la lujuria, de la pereza, de la ira, de la venganza.

En cuanto al segundo aspecto de la conversión, el de la marcha hacia Dios, el de la práctica de las virtudes, el de dar frutos de buenas obras, ¡cuántas resistencias internas para orar, para dedicar tiempo a cultivar nuestra fe, para dar limosna, para dedicar nuestro tiempo a ayudar a los demás, para dar un saludo amable, una felicitación sincera, una sonrisa, una muestra de agradecimiento a la esposa, al esposo, al hijo/a, al hermano/a, al amigo/a, a cualquiera!

Con un poco de humildad y sinceridad descubrimos enseguida en nuestros pensamientos, palabras, obras y omisiones no pocas oportunidades y exigencias para continuar y profundizar nuestra conversión. A veces se trata de deficiencias que se arrastran de años y, aunque no sea más que por ello, bastante difíciles de desarraigar. La Iglesia, movida por el Espíritu, confía en una gracia especial en este tiempo.

Elijan el defecto que Dios les manifiesta como el que más les impide para acercarse a Jesús. Pidan diariamente a Dios la gracia para combatirlo y superarlo, sométanlo a evaluación cada vez que se confiesan, pregúntense sobre su esfuerzo y resultados cada noche, ténganlo presente cuando busquen luz y fuerza en la palabra. Poco a poco les garantizo que, si son constantes, lo irán superando. Un primer resultado será que sus reincidencias les servirán para hacerse cada vez más humildes; porque es difícil superar nuestros defectos. Y recuerden: El Señor “enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos” (Lc 1,52s).

No esperemos más, hermanos. Como lo hemos cantado en el aleluya: Preparemos el camino del Señor, allanemos sus senderos, y veremos todos la salvación de nuestro Dios (Lc 3,4.6).



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P. José Ramón Martínez Galdeano, jesuita†
Director fundador del blog






Ofrecimiento Diario - Intenciones para el mes de Noviembre


APOSTOLADO
DE LA
ORACIÓN

INTENCIONES PARA EL MES DE
NOVIEMBRE




Ofrecimiento Diario

Ven Espíritu Santo, inflama nuestro corazón en las ansias redentoras del Corazón de Cristo, para que ofrezcamos de veras nuestras personas y obras, en unión con él, por la redención del mundo.
Señor mío y Dios mío Jesucristo:

Por el Corazón Inmaculado de María me consagro a tu Corazón y me ofrezco contigo al Padre en tu santo sacrificio del altar; con mi oración y mi trabajo, sufrimientos y alegrías de hoy, en reparación de nuestros pecados y para que venga a nosotros tu reino.

Te pido en especial por las intenciones encomendadas al Apostolado de la Oración.



Por las Intenciones del Papa


Intención General:


Para que cuantos son víctimas de la droga y de toda forma de adicción encuentren en el poder de Dios Salvador la fuerza para cambiar radicalmente su vida, gracias al apoyo de la comunidad cristiana.




Intención Misional:


Para que, las Iglesias de América Latina prosigan la misión continental propuesta por sus Obispos, insertándola en la tarea misionera universal del Pueblo de Dios.



Por las intenciones de la Conferencia Episcopal Peru
ana

Para que se estime la sexualidad como un gran valor y don de Dios creador al servicio del amor y de la vida, entre unhombre y una mujer, unidos en el sacramento del matrimonio.







Misión Continental

“... Con mi presencia allí (en Aparecida), quise alentar a los Obispos en su reflexión sobre algo fundamental para avivar la fe de la Iglesia que peregrina en aquellas amadas tierras: llevar todos nuestros fieles a ser “discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos tengan en Él vida”... Acompañen estos propósitos con su ferviente oración, para que los fieles conozcan, se entreguen e imiten cada vez más a Jesucristo, participando frecuentemente en las celebraciones dominicales de cada comunidad y dando testimonio de Él, de modo que se conviertan en instrumentos eficaces de esa “Nueva Evangelización”, a la cual convocó repetidamente el siervo de Dios Juan pablo II, mi venerado predecesor...” (Benedicto XVI. Pont. Colegio Pio Latino Americano de Roma. 19.2.2009. Extracto)

Víctimas de la droga

“... Mediante una terapia, que incluye la asistencia médica, psicológica y pedagógica, pero también mucha oración, trabajo manual y disciplina, ya son muchas las personas, sobre todo jóvenes, que han conseguido librarse de la dependencia química y del alcohol, y restaurar el sentido de la vida.La reinserción en la sociedad constituye, sin duda, una prueba de la eficacia de su iniciativa. Pero lo que más llama la atención y confirma la validez del trabajo, son las conversiones, el reencuentro con Dios y la participación activa en la vida de la Iglesia. No basta curar el cuerpo: es necesario adornar el alma con los dones divinos más preciosos recibidos en el bautismo.Demos gracias a Dios por haber puesto tantas almas en el camino de una esperanza renovada, con la ayuda del sacramento del perdón y de la celebración de la Eucaristía...” (Benedicto XVI. Hacienda de la Esperanza. Brasil. CELAM 12.5.2007. Extractos)”

Aparecida - Misión Continental

“Una misión evangelizadora que convoque a todas las fuerzas vivas de este inmenso rebaño que es el pueblo de Dios en América Latina y el Caribe... Es un afán y un anuncio misionero que tiene que pasar de persona a persona, de casa en casa, de comunidad a comunidad.” N 550.


Eucaristía

Misa por la evangelización de los pueblos (Misal romano)

Palabra de Dios

Gálatas 5, 16. Guiados por el Espíritu nunca cederán a deseos rastreros.
Mateo 5, 3-12. Las bienaventuranzas.
Mateo 6, 24. No se puede servir a Dios y al dinero.

Reflexionemos

¿Qué puede llevarnos a una adicción?
¿Qué adicciones son las más frecuentes en nuestro medio?
¿Cómo ayudar a una persona a liberarse de su adicción?

Invitación

A participar de la Misa dominical de 11:00 AM en la Parroquia de San Pedro y a acompañarnos en las reuniones semanales a las 12:00 M en el claustro de la parroquia, todos los domingos. Asimismo, invitamos a la Misa de los primeros viernes de cada mes en Honor al Sagrado Corazón de Jesús, a las 7:30 PM en San Pedro.

P. Antonio Gonzalez Callizo S.J.
Director Nacional del Apostolado de la Oración (AO)

Parroquia San Pedro



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¡ADVENIAT REGNUM TUUM!

¡Venga a nosotros tu reino!

Apostolado de la Oración


Azángaro 451, Lima


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