P. José Ramón Martínez Galdeano, S.J.
Lecturas: Hch 15,1-2.22-29; S 66; Ap 21,10-14.22-23; Jn 14,23-29
Hoy también, como el pasado domingo, el evangelio es
un fragmento del llamado “sermón de la Cena”, conversación, instrucciones y
oración de Jesús al Padre al final de la Última Cena. Jesús les prepara para
asumir los acontecimientos que pronto sucederán, su pasión, muerte y
resurrección. En este momento está insistiendo en que no les va a dejar; sin
embargo también dice que les deja y van a sufrir momentos muy duros. Para los
discípulos y en aquel momento son cosas difíciles de entender. A nosotros nos
resultan fáciles porque tenemos fe y conocemos ya todo lo que sucedería
después.
“El que me ama guardará mi palabra…; el que no me
ama no guardará mis palabras”. Una persona, que había estado un tiempo alejada
de Dios, con pecados muchos y graves, había cambiado, pero no se confesaba;
decía que no podía porque no estaba arrepentida. Lo que le pasaba era que
confundía el sentimiento con el acto de voluntad. Es error frecuente. Dicha
persona no sentía amargura, vergüenza, rechazo de sus pecados; sin embargo sí
sabía y aceptaba haber hecho el mal y haber ofendido a Dios, y había rechazado
todo aquello como indigno y reprobable de quien es amado de Dios; por fin por
esos motivos había rechazado esa conducta y la prueba estaba en que ahora tenía
otra muy distinta. Los hechos eran la prueba de que sí se había arrepentido.
Lo decisivo son las obras. A veces Dios nos concede
el favor de tener sentimientos buenos, que nos impulsan y facilitan la limosna,
la oración, el arrepentimiento y otros actos morales buenos. Tales sentimientos
son buenos y conviene fomentarlos pues nos ayudan a la virtud, y son en general
gracias de Dios para ello; pero no son voluntarios, no siempre nos son posibles
y no son estrictamente necesarios para la práctica de las virtudes. El que da
limosna porque en ese pobre está Jesucristo, hace un acto de caridad bueno y
meritorio, aunque no sienta compasión. Así mismo el empleador que, consciente
de su obligación cristiana de ser justo, paga unas horas extraordinarias, está
haciendo un acto que muestra que ama a Dios.
Cuando ustedes vienen a misa, oran por la Iglesia,
dan gracias a Dios, piden por su familia, agradecen un favor, ayudan, dicen la
verdad, perdonan, dan limosna… porque ésa es la conducta propia de un
cristiano, ustedes están guardando la palabra del Señor y eso es prueba de que
le aman.
Recuerden que los evangelios de la Pascua una y otra
vez manifiestan que a Jesús resucitado lo tenemos cerca y que por tanto no
carecemos de la suerte de los que vieron y oyeron a Jesús con sus ojos y oídos
de carne. En este texto también nos lo asegura Jesús: “El que ama guardará mi
palabra y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos morada en él”. Estará
tan cercano, que estará dentro de cada uno de nosotros. Y repite y amplifica la
idea prometiendo el Espíritu Santo, que nos ayudará con su enseñanza y el
recuerdo de su doctrina. Debemos dar gracias a Dios por esta presencia del
Señor en nuestra alma y hacer uso de ella con frecuencia. Las jaculatorias, que
son breves peticiones de ayuda, expresiones de acción de gracias, de
reconocimiento o de perdón, son un fácil y hermoso medio para vivir la compañía
con Cristo y con toda la Trinidad.
Esta promesa de su presencia les dice Jesús a sus
discípulos que les dará “su paz”. Es una paz que nadie ni nada pueden dar. Es
una paz que brota desde el fondo del corazón y lo transforma todo disolviéndolo
en el amor de Dios, que está allí dentro en el fondo del alma. Por eso no deben
tener miedo. Y Jesús insiste en que se va, pero vuelve.
Y añade una frase no tan fácil de entender: “Si me
amaran se alegrarían de que vaya al Padre”. Es claro que no hay que tomar estas
palabras al pie de la letra; estarían en contra del clima de intimidad y cariño
intenso de todo el momento. Manifiestan sólo que al amor que le tienen le falta
la luz necesaria de la fe perfecta. No caen en la cuenta de que por el sufrimiento,
sí, va al Padre, lo cual constituye su plena felicidad, su destino eterno y la
plenitud de su existencia: “el Padre es mayor que yo”.
Se lo dice entonces, “antes de que suceda”; “para
que cuando suceda –en las próximas horas– sigan ustedes creyendo”. La fe de los
discípulos no es todavía perfecta. Por eso tienen miedo; siguen sin estar
seguros de que la cruz es el camino necesario para Jesús por voluntad del Padre
para realizar su misión, para salvar al mundo de su pecado y que a los tres
días resucitará y volverá. La experiencia de Jesús resucitado y la venida del
Espíritu Santo culminarán la preparación de los discípulos para ser testigos de
Cristo resucitado ante los hombres.
También nosotros vemos que nos falta para la fe
perfecta. Nos falta ver en la cruz el camino necesario para “ir al Padre” y eso
hasta dar la vida. Oremos cuando sufrimos, para aceptar la cruz, para llevarla
en paz y no quejarnos a Dios por ella. Despertemos a la verdad de que Jesús nos
acompaña y de que no nos faltará el Espíritu Santo para acercarnos a Él y vivir
su presencia. Caminemos tras el camino de los santos. Así Santa Teresa:
Dulce Jesús mío, aquí estáis presente.
Las tinieblas huyen, Luz resplandeciente;
oh, Sol refulgente, Jesús Nazareno,
véante mis ojos, muérame yo luego.
Gloria, gloria al Padre, gloria, gloria al Hijo,
gloria para siempre igual al Espíritu.
Gloria de la tierra suba hasta los cielos.
Véante mis ojos, muérame yo luego. Amén
“Hay un doble aspecto en el misterio pascual: por su muerte nos libera
del pecado, por su resurrección nos abre el camino a una nueva vida. Esta es,
en primer lugar, la justificación que nos devuelve a la gracia de Dios (Ro
4,25) ‘a fin de que, al igual que Cristo
fue resucitado de entre los muertos, así también nosotros vivamos una nueva’
vida (Ro 6,4)” [Cat. Igl. Cat. 654]
“Concédenos, Dios todopoderoso, continuar celebrando con fervor estos
días de alegría en honor de Cristo resucitado, y que los misterios que estamos
recordando transformen nuestra vida y se manifiesten en nuestras obras”
(Colecta del domingo VI de Pascua).
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